朝廷遷陟先諸彥，閭里光榮在一家

名句出處

出自宋代宋庠的《次韻范純仁和郭昌朝寺丞見寄二首》

全文：
岷峨秀氣入京華，鵬翼摶風勢莫涯。
崑玉照人呈美璞，楚蘭芬畹擢新芽。
朝廷遷陟先諸彥，閭里光榮在一家。
不鄙蒙陽疲病守，肯來同醉岸烏紗。

宋庠詩詞大全

參考注釋

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

遷陟

猶遷升。《北史·藝術傳·蔣少游》：“然猶驟被引命，以規矩刻繢為務，因此大蒙恩賜而位亦不遷陟也。”《舊唐書·懿宗紀》：“苟致安寧，自當遷陟；不遵詔令，必舉典刑。” 明 沉德符 《野獲編·婦女·二婦全邊城》：“不惟大司馬不知故事，並武人亦不曉祖職當如何遷陟矣。”

諸彥

眾賢才。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩八首序》：“天下良辰美景賞心樂事，四者難並，今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。” 唐 杜甫 《積草嶺》詩：“卜居尚百里，休駕投諸彥。” 宋 王安石 《次楊樂道韻·後殿朝次偶題》：“忽隨諸彥登龍尾，尚憶當年應鵠頭。”

閭里

鄉里

聽閭里以版圖。——《周禮·小宰》

雖在閭里,慨然有董正天下之志。——《後漢書·岑晊傳》

光榮

(1) 榮耀;榮譽

紅十五軍團的全體同志,都為這個光榮的會師歡欣鼓舞。——《奠基禮》

光榮歸於祖國

(2) 光芒

雕瑩啟光榮

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒賭*錢，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。