天地有靈術,得之者惟君

孟郊 《贈劍客李園聯句》

名句出處

出自唐代孟郊的《贈劍客李園聯句》

全文:
天地有靈術,得之者惟君。
——孟郊。
築爐地區外,積火燒氛氳。
——韓愈。
照海鑠幽怪,滿空歊異氛。
——孟郊。
山磨電奕奕,水淬龍蝹蝹。
——韓愈。
太一裝以寶,列仙篆其文。
——孟郊。
可用懾百神,豈惟壯三軍。
——韓愈。
有時幽匣吟,忽似深潭聞。
——孟郊。
風胡久已死,此劍將誰分。
——韓愈。
行當獻天子,然後致殊勛。
——孟郊。
豈如豐城下,空有斗間雲。
——韓愈

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名句書法欣賞

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天地有靈術,得之者惟君書法作品

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

靈術

即術。古人認為服之能令人長壽。 晉 陸機 《招隱》詩:“嘉卉獻時服,靈朮進朝餐。”

之者

唐 宋 時習語,相當於“之人”、“之物”。 唐 范攄 《雲溪友議》卷下:“乃作《劉弘傳》,雕印數千本,以寄中朝及四海精心燒煉之者。”《敦煌變文集·祇園因由記》:“非但此金,世間一切伏藏未出之者,我能盡見。”《景德傳燈錄·司空山本淨禪師》:“即是求見聞覺知之者,非是求道之人。”

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