千聖路頭都把斷，不須辛苦誤同參

名句出處

出自宋代李洪的《普照庵小憩》

全文：
昔日牧童聚沙戲，若個阿師來卓庵。
千聖路頭都把斷，不須辛苦誤同參。

李洪詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

路頭

(1)

(2) 道路

走錯路頭

(3) 門路

這人路頭多,能不能托他想想辦法

(4) 途徑、方向

把斷

(1).把住。 宋 汪元量 《越州歌》之三：“官司把斷 西興渡 ，要奪漁船作戰船。”《秦併六國平話》卷上：“ 楚王 令 周霸 、 鄒闊 ，各兵一千，把斷 函谷關 。”

(2).占盡。 宋 辛棄疾 《念奴嬌》詞：“疏影橫斜，暗香浮動，把斷春訊息。” 元 劉致 《水仙操》曲：“彤雲把斷山中寺，軟紅塵，不到此。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

同參

(1).共同參與。《南史·沉演之傳》：“ 景仁 尋卒，乃以後軍長史 范曄 為左衛將軍；與 演之 對掌禁旅，同參機密。”

(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一：“臨路長鳴有真意， 盤山 弟子久同參。”《景德傳燈錄·令遵禪師》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦於提誘，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同參也。’” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“於是供主便向大家感謝的施禮說：‘同參的攝照！’”

(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“禪宗論 雲間 有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常；其二為截斷眾流句，謂超出言外，非情識所到；其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無間可伺……若有解此，當與渠同參。” 宋 劉克莊 《即事》詩之二：“晚覺齊民書最要，惜無幽士肯同參。”