此角上與鄒之子律同宮商，合鍾呂

名句出處

出自宋代戴復古的《烏鹽角行》

全文：
鳳簫鼉鼓龍鬚笛，夜宴華堂醉春色。
艷歌妙舞盪人心，但有歡娛別無益。
何如村落卷桐吹，能使時人知稼穡。
村南村北聲相續，青郊雨後耕黃犢。
一聲催得大麥黃，一聲喚得新秧綠。
人言此角只兒戲，孰識古人吹角意。
田家作勞多怨咨，故假聲音召和氣。
吹此角，起東作。
吹此角，田家樂。
此角上與鄒之子律同宮商，合鍾呂。
形甚朴，聲甚古，一吹寒谷生禾黍。

戴復古詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄 箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

宮商

(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋：“聲成文者，宮商上下相應。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下：“我情與君，亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回：“你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。”

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五：“人有六情，目欲視好色，耳欲聽宮商。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 孟浩然 之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。” 清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩：“曲終卻是琵琶聲，一代宮商創生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》：“善別宮商，能調絲竹，歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》：“詞曲 元 人稱獨步，到今戶葉宮商。”

(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《＜詩品＞序》：“昔 曹 劉 殆文章之聖， 陸 謝 為體貳之才，鋭精研思，千百年中，而不聞宮商之辨，四聲之論。”

鍾呂

(1).指樂律，聲律。《詩·周南·麟之趾》“麟之角，振振公族，於嗟麟兮” 孔穎達 疏引 三國 吳 陸璣 曰：“麟麕，身牛，尾馬，足黃色，員蹄，一角，角端有肉。音中鍾呂，行中規矩。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·古今樂府論》：“古詩皆樂也。文士為之辭曰詩，樂工協之於鍾呂為樂。” 清 馮桂芬 《洪鼎郵程詩思圖》詩：“君詩鐘呂音和平，此時都作變徵聲。”

(2). 鍾離權 、 呂洞賓 的並稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·四部正訛下》：“蓋 鍾 呂 雖自稱 唐 人，而其跡皆顯於 宋 ，一時方士神其説，遂托 唐 人姓名以紀之。”

指樂鍾。《鏡花緣》第八八回：“左笙鞀，右鐘呂，懸風鈴，笑月杵。” 清 顧炎武 《華下有懷顧推官》詩：“鐘呂久不鳴，乾坤盡聾喑。”