馮侯好史弟,一一清廟姿

敖陶孫 《體齋詩為梁溪馮季求作

名句出處

出自宋代敖陶孫的《體齋詩為梁溪馮季求作》

全文:
口復不自主,來吟體齋詩。
三肅齋中人,問體安措辭。
體卑語近拘,體高語近欺。
耳目口鼻形,人各師其師。
要之天地間,當以一理推。
馮侯好史弟,一一清廟姿
是家好談道,脫略志與皮。
一堂春愔愔,詩禮相娛嬉。
但愧遠客塵,涴子連理枝。
雖然參自訣,要知不磷緇。
我車得國工,分路有險夷。
君知魯叟聖,妙在物不遺。
當其作春秋,一字如權錘。
越境惜趙盾,斷謂此語非。
俗儒無已心,望道如隔紕。
閉門畫圓方,用世多參差。
千載堪一咍,汝足未及巇。
馮郎顧我笑,坐久爐煙遲。
黃花粲牆東,青山轉牆西。
吾言亦已費,須君浮一卮。

敖陶孫詩詞大全

名句書法欣賞

敖陶孫馮侯好史弟,一一清廟姿書法作品欣賞
馮侯好史弟,一一清廟姿書法作品

參考注釋

一一

[one by one;one after another] 一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

清廟

(1).《詩·周頌》篇名。《詩·周頌·清廟序》:“《清廟》,祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章。《禮記·樂記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆。” 鄭玄 註:“清廟謂作樂歌;《清廟》也。”《尚書大傳》卷二:“古者帝王升歌《清廟》之樂。” 鄭玄 註:“《清廟》,樂章名。”《後漢書·逸民傳·法真》:“臣願聖朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來儀之鳳矣。”

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》:“於穆清廟,肅雝顯相。”《左傳·桓公二年》:“是以清廟茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如<上林賦>》:“登明堂,坐清廟。” 郭璞 註:“清廟,太廟也。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》:“但聽臨春歌《玉樹》,不聞清廟奏朱弦。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“清廟之所奏,同律之所被,箸於賦頌者,四千名而足。”

敖陶孫名句,體齋詩為梁溪馮季求作名句

詩詞推薦

  • 雨傘

    釋道濟宋代〕一竿翠竹,巧匠批欒。條條有眼,節節皆穿。四大假合,柄在人手。歸家放下,並不爭先。真饒瓮瀉盆傾下,一搭
    馮侯好史弟,一一清廟姿 詩詞名句
  • 題小雁屏二首

    陳氏宋代〕蓼淡蘆敧曲水通,幾雙容與對西風。扁舟阻向江鄉去,卻喜相逢一枕中。
  • 孟子終身慕父母

    陳普宋代〕外物安能亂本真,終天眷慕受恩深。大人所在元無壞,不失初來赤子心。
    馮侯好史弟,一一清廟姿 詩詞名句
  • 董宣

    徐鈞宋代〕彈擊京畿已五期,一廉始嘆蓋棺時。君王萬里猶明見,近有斯人卻未知。
  • 遇仙亭

    王哲元代〕急急回頭。得得因由。物物更不追求。見見分明把個,般般打破優遊。淨淨自然瑩徹,清清至是真修。妙妙中間通
  • 靜中

    徐集孫宋代〕靜中白日十分遲,喚起鄉心怯子規。客味有如杯水淡,宦情肯被一塵緇。瓶儲余粟緣供鶴,俸乏零金為買詩。坐久
  • 和林成之五題西鄰

    蘇頌宋代〕西鄰擊鼓北鄰聽,飲馬持戈密相應。一朝奮躍事爭鋒,朔氣充盈夸戰勝。中原太平日已久,刃頓兵間空細柳。二疆
  • 入峽歌

    楊萬里宋代〕峽山未到日日愁,峽山已到愁卻休。不是朝來愁便散,愁 * 來山不管。昨宵遠望最高尖,今朝近看雲隔簾。樓船
  • 和微之詩二十三首。和祝蒼華

    白居易唐代〕日居復月諸,環回照下土。使我玄雲發,化為素絲縷。稟質本羸劣,養生仍莽鹵。痛飲困連宵,悲吟飢過午。遂令
  • 頌古一百二十一首

    釋宗杲宋代〕玄沙三種病人話,透出雲門六不收。莫待是非來人耳,從前知己返為讎。
馮侯好史弟,一一清廟姿 詩詞名句