只要熟處放教生，生處放教熟

名句出處

出自宋代釋智朋的《偈傾一百六十九首》

全文：
人情濃厚道情微，道用人情世豈知。
鹽鹹醋酸，阿誰不知。
只要熟處放教生，生處放教熟。
道用人情日久，自然打成一片。
猶是蹲坐在淨地上，要得大方獨步，柏山與你草鞋。

釋智朋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

只要

表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應,表明由這種條件產生的一種結果

只要大家鼓足幹勁,什麼困難也能克服

放教

使；令。 唐 白居易 《春來頻與李二十賓客同游因贈長句》詩：“可惜濟時心力在，放教臨水復登山。” 金 元好問 《滿江紅·嵩山中作》詞：“暫放教老子據胡牀，邀明月。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語》：“此 芙蓉城 七郎子新婦歸寧，非同田舍娘子，放教秀才胡覷。”

生處

(1).生長的地方。 唐 李鹹用 《苔》詩：“幾年風雨跡，疊在石孱顏。生處景長靜，看來情儘閒。” 金 元好問 《野谷道中懷昭禪師》詩：“説向阿師應被笑，人生生處果難忘。” 元 曹之謙 《送李郭二子還鄉》詩：“喪亂身為客，淹流淚滿衣。亦知生處樂，未卜有年歸。”

(2).指聚集之處。 唐 杜牧 《山行》詩：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”

(3).佛教謂轉世輪迴之處。《魏書·釋老志》：“善惡生處凡有六道焉。”

(4).指轉生之處。 元 覺岸 《釋氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門徒具浴。忽有異僧出入隙中。 安 以生處問之，僧指西北，雲即開，見樓閣如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”

(5).產地。 清 翟灝 《通俗編·貨財》：“生處不如聚處。”