負鼎而趍不遄死，築台尚俗儲歌舞

名句出處

出自宋代艾性夫的《諸公賦東園兄銅雀硯甚夸余獨不然然蘇長公》

全文：
臨洮健兒衷甲衣，曹家養兒乘禍機。
匹夫妄作九錫夢，鬼蜮敢學神龍飛。
負鼎而趍不遄死，築台尚俗儲歌舞。
但知銅雀望西陵，不覺妖狐叫墟墓。
分香賣履吁可憐，所志止在兒女前。
竟令山陽奉稚子，出爾反爾寧無天。
陳留作賓向司馬，包羞更出山陽下。
國亡台廢天厭之，何事人猶拾殘瓦。
古來觀物當觀人，虞琴周鼎絕世珍。
區區陶甓出漢賊，矧可使與斯文親。
歙溪龍尾夸子石，端州鴝眼真蒼璧。
好奇不惜買千金，首惡寧容汙寸墨。
書生落筆驅風雷，要學魯史誅奸回。
詛君唾去勿復用，銅雀猶在吾當摧。

艾性夫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

負鼎

指 伊尹 背負鼎俎見 湯 ，喻以烹調致 湯 王道之事。《史記·殷本紀》：“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲於 湯 而無由，乃為 有莘氏 媵臣，負鼎俎，以滋味説 湯 ，致於王道。” 唐 李白 《送梁四歸東平》詩：“ 殷王 期負鼎， 汶水 起垂竿。” 宋 葉適 《魏華甫鶴山書院》詩：“垂竿 桐江 笑短弱，負鼎 莘野 嫌豪粗。”後用以指輔佐帝王，擔當治國之任。《後漢書·馬援傳論》：“ 馬援 騰聲 三輔 ，遨遊二帝，及定節立謀，以乾時主，將懷負鼎之願，蓋為千載之遇焉。”《晉書·紀瞻傳》：“臣以凡庸，邂逅遭遇，勞無負鼎，口不商歌，橫逢大運，頻煩饕竊。” 唐 崔湜 《景龍二年春日赴襄陽途中言志》詩：“進無負鼎説，退慚補袞詩。”

遄死

猶速死。《詩·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？” 毛 傳：“遄，速也。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》：“竊感《相鼠》之篇，無禮遄死之義。” 前蜀 貫休 《行路難》詩之五：“寄言世上為人子，孝義團圓莫如此。若如此，不遄死兮更何俟！” 元 柳貫 《題＜郎中蘇公墓志銘＞後》：“未踰年，士氣民情，安全如初，王薨而 張 亦遄死，屯耕事即廢。”

台尚

東漢 隱士 臺佟 和 向長 的並稱。其事均見《後漢書·逸民傳》。向， 晉 皇甫謐 《高士傳》作“尚”。後因以“臺尚”並稱，借指隱居的高士。 晉 戴逵 《閒遊贊序》：“降及 黃 綺 ，逮於 臺 尚 。”《南史·庾易傳》：“昔聞 巢 許 ，今覩 臺 尚 。”

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會