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張鳳翼百科介紹

  張鳳翼(1527—1613)字伯起,號靈虛,別署靈墟先生、冷然居士。南直隸蘇州府長洲(今江蘇蘇州)人。與弟燕翼、獻翼並有才名,時人號為“三張”。
張鳳翼半身像

張鳳翼半身像

生於明世宗嘉靖六年,卒於神宗萬曆四十一年,年八十七歲。嘉靖四十三年(1564)與燕翼皆中舉人。為人狂誕,擅作曲。鳳翼所著戲曲,有傳奇《紅拂記》、《祝髮記》、《竊符記》、《灌園記》《扊扅記》、《虎符記》(以上六種,合題《陽春集》)另據傅惜華《明代傳奇全目》著錄,尚有《平播記》、《蘆衣記》、《玉燕記》三種,均無傳本。《平播記》。詩文有《處實堂集》八卷,及《夢占類考》、《海內名家工畫能事》、《文選纂注》、《四書句解》、《瑞蘭閣景行錄》、《清河逸事》、《自訂年譜》、《國朝詩管花集》等;另有《敲月軒詞稿》,久已散佚。曾為《水滸傳》作序。

寄情翰墨戲曲

  ,張鳳翼罷官後,杜門不出,賣字以自給,恥於以詩文翰墨交結權貴。張喜度曲,自朝至夕,嗚嗚不離口。他曾與其次子合演《琵琶記》,自飾蔡伯喈,其子飾趙五娘;雖觀者填門,而他竟毫不在意。晚年尤好撰樂府新聲,頗受人們喜愛。

著作

  《張鳳翼戲曲集》包括張氏劇作五種,  (一)《紅拂記》  (二)《祝髮記》  (三)《灌園記》  (四)《竊符記》  (五)《虎符記》  (六)附錄:《扊扅記》  三、戲曲五種的底本及其校勘所用的各本:  (一)《紅拂記》:以較為完善的明末吳興凌氏校刻朱墨套印《紅拂記》為底本,校以(1)明萬曆金陵繼志齋刻《重校紅拂記》,簡稱繼本;(2)明萬曆杭州容與堂刻《李卓吾先生批評紅拂記》,簡稱容本;(3)明萬曆蕭騰鴻刻《鼎鐫紅拂記》,簡稱蕭本;(4)明末汲古閣刻《紅拂記定本》,簡稱汲本;(5)民國初年貴池劉氏輯刻《暖紅室匯刻傳劇》本《
張鳳翼蘇州石刻像

張鳳翼蘇州石刻像

陳眉公批評紅拂記》,簡稱暖本;(6)一九五四年文學古籍刊行社據一九三五年開明書店版校訂重印《六十種曲》本《紅拂記》,簡稱開本。凡六本相同,稱“各本”。  (二)《祝髮記》:以現存最早的明萬曆金陵富春堂刻《新刻出像音注點板徐孝克孝義祝髪記》為底本,校以明萬曆金陵繼志齋刻《重校孝義祝髪記》,簡稱繼本。  (三)《灌園記》:以現存最早的明萬曆金陵富春堂刻《新刊音注出像齋世子灌園記》為底本,校以(1)明末汲古閣刻《六十種曲》本《灌園記》,簡稱汲本;(2)一九五四年文學古籍刊行社據一九三五年開明書店版校訂重印《六十種曲》本《灌園記》,簡稱開本。  (四)《竊符記》:國內流傳的系清鈔本,明刊環翠堂刻本在法國,未見,此用一九八二年(昭和五十七年)日本思文閣出版的《中國戲曲善本三種》中影印的神田喜一郎所藏明萬曆金陵繼志齋刻《重校竊符記》為底本。該版本系現存最早的版本,在國內首次校點出版。  (五)《虎符記》:因流傳的均系清鈔本,故僅據明萬曆金陵富春堂刻《新刻出像音注花將軍虎符記》校點。  (六)《扊扅記》:據《羣音類選》本《扊扅記》散出曲文校點。  四、本集系現存張鳳翼劇作的校點本,力求保持原貌,以供研究者參考,故對其中明顯表現歷史局限性的詞句,亦不作刪節。校勘以有助於文字的瞭解,或有參考價值者為限,著重改正底本文字的訛脫、衍、舛。故正俗字、古今字、同義字等,不盡出校。  五、凡底本文字與別本相近或間有差異文字均可講通者,別本文字較優者酌情出校。底本文字明顯錯誤又無別本參照者,逕改,出校說明。別本文字明顯屬訛、脫、衍、舛,而底本不誤者,一般不出校記。  六、所有校記均標明注碼,附於各出之後,以便參閱。  七、卷首附載的插圖和書影,皆從《古本戲曲叢刊》本和《中國戲曲善本三種》本中選出,使讀者對原書刊印格式窺豹一斑。
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