東漢隸書《熹平石經》

熹平石經殘石 漢熹十四年（ 175年）碑陽高31厘米，寬66厘米；碑陰高33厘米，寬61厘米

1929年河南洛陽故城大郊村出土，1952年入藏西安碑林博物館。

東漢熹平四年，議郎蔡邕和中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾等人，鑒於當時儒家經籍輾轉傳抄，多生謬弊，乃“奏求正定六經文字，靈帝許之”(《後漢書·蔡邕傳》)，於是開始了中國歷史上最早的一次石經刻制工程。至光和六年告成，歷時凡九年。因始於熹平年間，故稱《熹平石經》。

《熹平石經》的書法為漢隸成熟期方整平正一路的典型。因系官方巨製，書丹者自當是如蔡邕一流的國手。試以《周易》經石為例，略作分析。其結體方正，字字中規入矩，一絲不苟，點畫布置之勻稱工穩，可謂無懈可擊。用筆方圓兼備，剛柔相濟，端美雄健，雍容典雅，恢宏如宮殿廟堂。梁武帝《書評》云：“蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。”觀此可信。范文瀾《中國通史簡編》說：“兩漢寫字藝術，到蔡邕寫石經達到了最高境界。……石經是兩漢書法的總結。”當為的論。近年也有人譏其過於方整，而冠之以“館閣派”。其實，它整飭而不板刻，靜穆而有生氣，和明清以來風行的拘謹呆滯的“館閣”字，不可同日而語。惟其如此，《熹平石經》集漢隸之大成，不但在當時被奉為書法的典範，而且流風所及，至深且遠。漢字字型由隸變楷的過渡，《熹平石經》起了橋樑的作用。