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猶
猶
拼音:yóu

清代陳昌治刻本【說文解字】猶

猶篆書

【卷十】【犬部】

玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。以周切

猶說文解字白話版

,玃屬動物。字形採用“犬”作邊旁,“酋”作聲旁。一種說法認為,隴西地帶稱幼犬為“猷”。

清代段玉裁『猶說文解字注』

玃屬。釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義雲。說文。猶,玃屬。豫,𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫,狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經猶三望,猶朝於廟,猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫,夷猶之意也。釋詁曰。猷,謀也。釋言曰。猷,圖也。召南傳曰。猶,若也。說文。圖者,畫也。計難也。謀者,慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也,謀也,若也爲一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者,圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風毛傳。猷,可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷,道也。以與由音同。秩秩大猷,漢書作大繇可證。釋詁又雲。猷,巳也。謂巳然之。亦卽猶三望之類也。從犬。酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲猶。此別一義。益證從犬之意。

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