中考文言文精細閱讀之《魚我所欲也》

中考文言文精細閱讀之《魚我所欲也》

一、重點詞語解釋

1、一豆羹（古代盛食品的器具）

2、此之謂失其本心本心：天性，天良

3、故患有所不辟也患：禍患，災難

4、一簞食，簞：竹筐

5、一豆羹豆：碗

6、蹴爾而與之蹴：用腳踐踏

7、萬鍾於我何加焉何加：好處

8、所惡有甚於死者惡：厭惡。

9、捨生而取義者也義：正義或仁義。

10、賢者能勿喪耳賢者：有道德的人。勿喪：不丟掉，不遺失。喪：遺失

11、萬鍾則不辯禮義而受之萬鍾：萬鐘的俸祿，形容位高祿厚。鍾：古代的.一種量器。

12、二者不可得兼得兼：能夠同時得到。

13、故不為苟得也苟得：苟且取得，本文指：苟且偷生，意思是只為求利益，不擇手段。

14、妻妾之奉奉：侍奉。

15、呼爾而與之呼爾：沒禮貌的吆喝。與：給

16：所識窮乏者得我與窮乏：貧窮。

17、有是心也心：本性

二、特殊句式

三、朗讀節奏

四、理解性默寫

1、本文的中心論點是生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。

2、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。

3、體現性本善思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

4、孟子認為能做到捨生取義的人是；所欲有甚於生者，所惡有甚於死者

5、孟子認為失其本心的行為是：萬鍾則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之；為妻妾之奉受之；為所識窮乏者得我而為之)。

6、在孟子看來，什麼情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的？

*所惡有甚於死者，故患有所不辟也。

7、不辯禮儀的接受萬鍾是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？

8、文中與嗟來之食的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

五、重點語句翻譯

1、所惡有甚於死者，故患有所不避也。（每有一個關鍵字沒落實就扣半分，扣完為止。比如惡、患、甚、避。）

2、萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉？

*萬鐘的俸祿如果不分辨是否合乎禮義就接受它，萬鍾俸祿對我有什麼好處呢？

3、是亦不可以已乎？

*這樣的行為不也應該停止了嗎？

4、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。

*不僅有道德的人有這種本性，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。

5、二者不可得兼，捨生而取義者也。

*如果這兩種東西不能同時得到，那么我就捨棄生命而選取正義了。

6、鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

*以前寧肯死亡，也不接受，今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。

7、如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？

*假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來逃避禍患的手段，有哪一種不能採用呢？

8、呼爾而與之，行道之人弗受。

*如果沒有禮貌的吆喝著給別人食物，即使走路的人也不接受。

9、蹴爾而與之，乞人不屑也。

*用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不願意接受。