理想社會

作者:不詳  (字數:900字作文)

大道之行也,夫下為公,選賢與能,講信修睦,幫人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矝寡,孤獨,廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏已;力惡其不出於身也,不必為已。是故謀而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

早在兩千多年前,就有關於人類美好社會的構想。但幻想歸幻想,現實中會不會有這樣的情況呢?答案是肯定不會有的!

縱觀古今,有哪朝哪代有過如此情況?即使在我國古代全盛時期的唐朝,也不過是治安與人民收入好些而已,但這也是只限於長安、洛陽和江都等些大城,在皇帝力所不逮的地方,動亂仍是依舊。老師曾說過六七十年代人們相處融洽,盜竊之事幾乎沒有發生,但試想一下,當時又有誰夠膽去犯罪呢?那時文化大革命,“四人幫”作亂等轟動全國,許多人趁機起鬨,抓拿知識分子叛以死罪,不僅如此,很多人還被冠是“莫須有”的罪名,人們自保還來不及,怎么還會去犯罪?況且那時新中國成立不久,國庫空虛,人民身上沒多少個錢,既然沒錢,自然也不會有什麼得益衝突,因此人們相處也融洽很多。

“水清則無魚”每個人都有他自己的想法,我們不可能令每個人都那么大公無私,他們都有自己對善惡的判斷,每個人都可以認為自己的行為是正義的,就如戰爭的雙方都不會認為自己是惡人,而是打著正義的旗幟,這也是人與人之間的矛盾的一個重要原因之一。

“錢不是萬能,但沒錢就萬萬不能。”這句話說明了錢並不是什麼都可以買到,但卻也點明了錢的重要性。在現今社會上,人們辛苦地工作為的是什麼?當然是為了三餐溫飽了,而錢正是生活的有力保證。從遠古時候的以貝殼換貨物發展到現在的人民幣,美元等一直充當著重要的角色。它的意義已不僅是貨物流通的憑藉,而且是刺激經濟貿易的重要物質。人們辛勤勞動的原因也大多是由於物質上的刺激而產生的。因此“貨惡其棄於地也,不必藏已”的情況是不會有的,不然怎么會有貧富之分呢?況且如果沒能物質上的刺激,人類又怎么會進步呢?

正如世界上沒能一件完美的精品,而一件完美的精品是使缺陷降到最低,使缺陷成為完美的階梯。人類雖不能建立一個完美的世界,但卻可以以此作為目標去奮鬥,使人們向完美邁進。