論讓

“讓”是中華民族的傳統美德,歷史上“讓”的佳話不在少數;但“讓”也造就了中華民族內斂的性格,以至於對外交往時顯得有些軟弱。因此,對於“讓”這個問題我們有重新思考的必要。

韓信從市井屠夫胯下鑽過,對屠夫咄咄逼人的氣勢作出了退讓,他讓出了風度,讓出了明智;“融四歲,能讓梨”,他讓出了文明,讓出了親情;晉文公“退避三舍”,讓出了誠信,讓出了氣概……歷史上“讓”的事件不勝枚舉,但這些“讓”都體現了人的魄力,遠見,這些都是些該讓的事情,該讓就讓!

對於一些可以體現個人良好品質的事或一些無傷大雅的事,我們能讓則讓;但是,如果遇到一些原則性問題或舉足輕重的事,我們必須當仁不讓。

《紅岩》中大部分 * 黨員在反動派嚴刑逼供下咬緊牙關,不肯向反動派作出絲毫退讓,因為這關係到黨的安危,關係到革命的成敗,當然不能讓;長征時期王明“左傾”思想泛濫,毛 * 雖無實權但據理力爭,不斷批評這種錯誤路線,即使最高軍事指揮三人團對他發出威脅,也不讓,因為這關係到紅軍十萬士兵的安危,關係到中國的命運,當然不能讓;2004年人權大會上,美國仗勢欺人,無端指責我國,我國外交部毫不退讓,發表《2004年美國人權記錄》以反擊美國的污衊,這關係到中華民族在世界民族之林的名譽,關係到中國在國際上的聲譽和地位,當然也不能讓!這些都是事關國家、民族的大事,我們是不能讓的。一旦讓,後果不堪構想。

對於生活中一些雞毛蒜皮的小事,我們完全沒有必要錙銖計較,該讓就讓了吧,這樣不但不會使我們有所損失,反而會擴大我的胸襟,何樂而不為?但是,對於一些事關重要的大事,對於一些影響全局的事情,我們千萬不能讓!

總之,該讓就讓,不該讓就不讓!

 

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