果敢的美麗

緊握雙手，裡面什麼都沒有，把手張開，你得到的是一切。

——題記

(一)

飛越深邃濕重的海洋，橫亘濃郁憂傷的森林，傳說棲息著一種荊棘鳥。這種鳥一旦離開了巢宅去找荊棘樹，就非得找到才肯罷休。然後，它把自己釘在最尖最長的刺上，婉轉放歌於蓁蓁的樹枝之間，歌聲如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷，勝過夜鶯與百靈。一次千古絕唱，竟以生命為代價！它的生命洋溢著義無反顧的絕美，搖曳著果敢奔放的清輝！

荊棘鳥，它走到了壯烈的極致。它失去了飛翔的自由，卻獲得了生命不朽的樂章！

(二)

枯黃的“桅子葉”點綴著細若葉脈的紋路和微白迷離的斑點，有誰知道，這便是枯葉蝶憔悴的裝束。

枯葉蝶，沒有嬌艷如花的容顏，沒有輕盈如曼的舞姿，沒有淡雅縹緲的翅翼，它只有一個形象的如蝶般悽美的名字。它寧願在同伴們五彩斑斕的翅影中飄逸成一道枯黃的弧線，墜落成一片毫無美感的枯葉。誠如它所看到的，其它蝴蝶的殞命大都是因為美麗。

枯葉蝶，它走到了歸隱的極致。它失去了奪目的美麗，卻獲得了生存期限的延續！

(三)

須臾間的生命，不容許有半點猶豫遲疑。要想收穫，就必須勇敢付出；要想得到，就不要在意失去。這是亘古不變的法則，臨到最後，人們依舊一臉茫然：我將如何抉擇？如何捨棄？如何無悔？

因為厭惡塵網樊籠，追尋舊林故淵，陶淵明忠愛於“暖暖鳥人村，依依墟里煙”的寧靜致遠，從此，陶兄便可以不入仕攀高，卻不可以不“開荒南野際，守拙歸園田”；因為懷才不遇，屢遭遷謫，蘇東坡選擇“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的樂觀超然，此後，蘇某便可以“憑虛御風，羽化而登仙”，卻不得不“對酒當歌”、“舉杯邀月”以消遣人生的蕭索與寂寞……

或許，怎樣抉擇，總會有缺憾。但古人都能悟出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世人也能參透斷臂維納斯的精妙奇麗，為何就不能果敢地抉擇，不為失去所造成的缺憾錙珠必較，瀟灑一回呢？普希金說過，“一切都是瞬息，一切都將過去；那過去了的，就會成為親切的懷念”。既然如此，現今人士又為何患得患失，躊躇不前？又何出“真後悔當初”之傷言？又以何理由狂言“失去了就意味著消失了”請勿認為“貪婪乃人之本性”，請勿輕信“獲得越多，失去便越多”，其實，有時你私慾越大，顧慮越多，反而會落得“賠了夫人又折兵”的下場；輕鬆一點，堅決一點，取其精華，舍其糟粕，也許，你會收穫很多很多……

仰慕，華羅庚不屑洋錢洋名，毅然回到了自己的祖國；傾服，劉和珍君不戀舒適安逸，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血；坦然，杜甫雖知棉花織布可以禦寒，蘿蔔煮湯可以治病，卻仍要握一支禿筆，書寫人間的詩行……

荊棘鳥不畏死，歌唱是它至死不渝的信念；枯葉蝶不怕醜，生存是它夢縈魂牽的快樂。只要選擇無悔，你就會獲得充盈豐美、熠熠奪目的生命！難道這種收穫不大嗎？難道這種失去在相比之下不是很微不足道嗎？

雖說“一花一世界，一樹一菩提，握無窮於掌，剎那即永恆”，但更言“有花堪折直須折，莫待無花空折枝！”

別老緊握著雙拳，試試張開，那你將會收穫果敢的美麗！