牙咬三國

滾滾長江東逝水，浪花掏盡英雄。可以說羅貫中筆下的三國是群星璨燦的。關羽義，孔明智，張飛勇，趙雲悍。仁君賢相勇將皆備。不禁讓人想到柏拉圖的理想國。可當文豪大鼓“臥龍鳳雛得一可安天下”“厚德以載物，大仁以安民。”“得人心者得天下”時，我們的昭烈帝偏敗給了奸曹之軍。魏敗，叫天命所歸，魏勝，叫大勢所趨。又何異於“成王敗寇”。猶有，英雄們也只在死後，或沉默，又或不在面前，即魯迅所說“首要難於質證。”時才是英雄。關羽生前萬人敵，自己人生妒，敵軍將不是生畏就是生恨，死後才萬人敬，只是“待到偉大的人物成為化石，人們稱其偉大時，他已經變成傀儡了。”

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。紅，紅得五星國旗都要慚愧得自降 * 。看群雄割據，時不時就攻城掠地，硝煙四起，紅血浮杵。豈不知“興，百姓苦，亡，百姓苦。”看那荊州，不論是劉占孫占，城中百姓都得擔驚受怕。不由想到大漢江山，不過君王換人。用反清復明下老百姓所言“只要不打仗，那皇位上坐著誰都無所謂。”又不免想到台灣，如果台在別人治理下人民能過得更好，卻偏要拿個大炮對著他腦袋說：“你是我的兒子，不回家就揍你。”那英國不也該把美利堅也滅了。自此中國人留學不歸者視為漢奸，更換國籍者抓去槍斃。嗚乎哀哉。再有不論劉備多仁多德，終是打個“中山靖王”之號，到處大肆宣傳。說是救民於水火，偏屬他打仗打得最積極。到頭來也不免是為榮華而

戰──難到這么多英雄，就你劉大耳愛民了？正如《理想國》中蘇格拉底所說：“當統治權成了爭奪對象，這種自相殘殺的爭奪往往同時既毀了國家也毀了統治者自己。”

白髮魚樵將渚上，慣看秋月春風，乍看孔明白袍加身，清風明月，清高自詡。關雲長紅面長須，手捧竹冊，孤高不俗。終不免落於格勞孔所言“那些做正義事的人並不是心甘情願，而是沒有做惡的本事。”看書中兩軍對峙，兵不動，兩將先戰，一將死，戰爭結束。如果所謂戰爭是這樣，不妨叫布希與薩達姆打一架，誰贏，石油歸誰。而事實應如魯迅所言“主公們任將軍戰，不與聞，只是看，將軍們只管自己鬥爭著，人民不與聞，只是看，然而將軍們也不是親身在鬥爭，是使士兵們相鬥爭。人民本只是看，卻也充了軍，成了兵，與將軍戰。所以那顏良文丑華雄之輩，許是被哪個不聽話的士兵還沒喊開戰就把對方射死了。而功勞則理所當然地歸了上司。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。的確該笑，趙子龍救阿斗這幾進幾出居然沒被殺死，還沒被擠死，張翼德喝一聲就嚇死一個，想來《功夫》中小龍女的獅吼功也不及於此吧。而關雲長割骨療傷的麻木不仁自是後繼無人，偏那華佗握刀的心狠手辣都遺給了現今外科醫生。至於孔明的東風空城，則如一場戲，一個願演一個願看，相互騙騙。只是呂蒙無辜，成了無神論第一個犧牲品。一刮目，三秋已過，不日送命。孫權大呼“枉將他氣煞也么哥。”

三國屬鳳雛寫得最好，和臥龍一起，一口便咬掉半個天下，醒來時，卻發現咬了空。於是乎，成也空，敗也空，連整部三國也如桂魄玉鉤一般，是盈，是空；是空。