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說醉

酒不醉人人自醉,醉者若何,耐人尋味,《世說新語》有言:“痛飲酒,熟讀《離騷》,方為真名士。”名士如此,平民若何,人皆有醉,唐寅醉,李白醉月,張岱醉,陶潛醉田園,稼軒醉沙場,謝安醉山水,無所不樂,樂在其中。

醉者,非謂酒也,歐陽修言之,“醉翁之樂不在酒。”醉者,飄飄然而羽化登仙也,醉者,八風不動,若磐石堅挺也,醉者,寵辱皆忘無言可述也。

“青天有月來幾時?我今停杯一問之”謫仙之醉,醉若如此,“卷帷望月空長嘆。美人如花隔雲端。”謫仙之痴,痴若如此。痴者醉其痴,只落得“舉杯消愁愁更愁。”吾讀謫仙之詩,何處無月?逢月必醉,人言李白高登采石磯,醉其皓月當空,仰天長嘯,拔劍狂草“醉月”二字,投身擁月,墜於磯下。

醉者無言,逝者無悔,心之所向,不忍違之。

醉沙場

“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”君莫笑,君莫笑,壯士一去不復回。大漠孤煙,長河落日,風卷黃沙,劍凝寒霜,氣沖如虎,血灑沙場,“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”的豪情只有心懷必死之心的勇士感受的到。醉沙場,醉一種今朝有酒的哀傷,因為不知道明天是否能依然看到戰友,所以醉得徹底醉得乾脆,酒精在胸口裡燃燒,熱血在全身沸騰!對於那些心懷壯志卻只得空談宿命的人,戰死沙場,無疑是最好的結局,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪台。”最後卻只得“心在天山,身老滄州。”放翁已然醉也。

醉沙場者,勇者也,“雖千萬人吾往矣”,勇非莽夫,大智大勇者方能大醉,有智無勇者不解其豪情,有勇無智者不解其所思。唯醉者獨醉,且歌且狂。

醉雪

雪落無聲,張岱以為歌唱,北方戰事與爾無關,只願擁火劃舟獨往湖中看雪,醉其“天與雲與山與水上下一白。”

人言之“梅稍遜雪三分白,雪卻輸梅一柱香。”吾不以為然,雪無言而落,日出融化為水,默無聲息而滋潤大地,春至百花開,無不由雪而來,雪香如此,引人醉也,寒風透骨,大雪如席,若無青山紅梅志,豈敢獨釣寒江雪!

醉雪之人,必有堅韌之毅力,必有別具一格之眼力,昔謝安與家人賞雪,詠道,“白雪紛紛何所似?”其侄兒謝朗接著吟詠道,“撒鹽空中差可擬。”太傅沉吟不語,其謝道韞詠道,“未若柳絮因風起。”眾人皆拍手稱讚,謂之“詠絮之才。”

醉雪性溫,醉酒性烈,柔者若水,醉者若水。

醉花

“菊之愛,陶後鮮有聞,牡丹之愛,宜乎眾矣,蓮之愛,同予者何人?”《愛蓮說》一道破醉花者之心,憶“江南四才子”之首唐伯虎獨愛桃花,自號“桃花庵主”,所作之畫也多以桃花為景,可微春光無限,春意盎然,沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風,春花百媚,春風多柔,為飲已先醉。

唐寅詩云:“桃花山下桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。”

花雖不通音韻,卻悠悠合歌而放,才子多情,花開多嬌,難怪唐寅沉醉如此。

一首《海棠》引人神遊,蘇子之醉同若如此,“東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊,惟恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”東風徐徐,月色幽幽,海棠月下獨放,一點嬌色滿園香,半隻紅燭引寒光。夜已深,花未眠,醉意已油然而深矣,此時若有三兩好友,或秉燭夜遊,或臨燈對弈,只是,“但少閒人。”友約不來,也只得“閒敲棋子落燈花。”此時一份孤寂由心而升,臨窗望之,花愈矯情月愈幽。

醉者,不外乎心醉或身醉,庸人醉身,智者醉心,醉而不忘形者,聖人也;醉而忘形者,文人也;不醉而忘形者,小人也;不醉而不忘形者,庸人也。子曰:“唯酒無量,不及亂。”無愧為聖人矣,南懷謹評孔子:“英雄征服了世界,卻征服不了自己;聖人不想征服世界,、卻征服了自己。”孔子克己尚禮卻也臨川望流水而慨“逝者如斯夫,未嘗往矣”此時已然心醉也。人皆有醉,醉者無罪,鄭板橋“難得糊塗。”今朝有酒今朝醉,一醉方休….

 

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