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論生活

人,天生是生活的奴隸。

自從人出生那天起,注定是自由和不自由的。

你的言論、自由、心靈等等是自由的,沒有人有權干涉和禁止:可是肉體的束縛、心靈的困惑、命運的糾纏和死亡的宿命等等像一個無形的影子牢牢地、時時刻刻地追隨著我們,使我們毫無自由可言。

生活如同龐大而複雜的奧運匹克運動會:有人為了在比賽中爭得榮譽,有人為了鍛鍊身體,有人純粹出於喜歡,有人為了掙錢,拿著商品到那裡去銷售;還有人做看客等等。

馬斯洛把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類。可是人的生活中充滿了需要,人永遠不知道自己需要什麼,一個蘋果可能使你高興,百萬財富卻可能讓你發愁。

我們不僅僅是為了活著而活著,更重要的是除了活著,世界上還有許許多多的事情值得我們活著。

如果我們只是僅僅為了生存而活著,我們和一隻小小的螻蟻又有什麼區別。

在生活中,我們制定規矩,規矩把我們變成一台台機器;我們規定時間,時間將我們的生活變成分鐘時針;我們跟從別人,跟從使我們和別人都變成了一張一樣的臉。我們重複著一樣的話,重複做著同一樣的事情。

衣食住行、生老病死、勞作繁衍、我們世代相傳,我們的心靈不停地被許許多多亂七八糟的事情所填滿。

我們不停地行走,不停地張望,遊蕩在生活的每一個角落,像一條在路邊迷路的流浪

人們來來回回地在你身邊走動,有人和你說話,有人擠你,有人來拉你,你無處可逃,別無選擇

我們尋找方向,而我們環顧四野,找到的卻是迷惘。

我們追求真理,而我們找到的卻只有虛無。

我們渴望幸福,而我們得到的僅僅是哀痛和死亡。

每一個人都是生活的奴隸,不要評價別人的生活,因為別人的生活恰恰就是你生活的一面鏡子。

果腹之後的美食,禦寒之外的時裝,繁殖之上的愛情,富足之下的迷惘,死亡面前的意義等等生活的壓力、誘惑和動盪不安總是讓我們不知所措,以致讓我們迷失了生活的本質。

不要相信人的外表,那會蒙人。不要依賴財富,那會消失。

當蘇格拉底看到許多奢侈品在販賣的時候,他不禁說道:“這個世界有多少東西是我不需要的啊!”

生活中,工作的重負和不利的處境,危險和煩惱難以計數,不可避免。我們唯一可以依靠的人,只有你自己。沒有任何人看到別人的孤獨,就像任何人永遠看不到自己的孤獨。這就是生活的本質。

生活的本質就是孤獨。

孤獨感使我們總以自己的視野和經驗來看這個世界和看待別人,世界上,沒有誰能真正地理解別人,每一個人就是一個世界,包括你自己的父母。

現代社會中,社會大分工越細,人們的孤獨感越強,可是,愚蠢的人對孤獨感總是逃避,而聰明的人在孤獨中顯示出其的高尚和偉大。

無論我們生活的環境如何不同,我們生命的本身就是生活,生活就是連線生命開始和結束的兩端的所有景觀。

為什麼我們總是抱怨生活的不公平?其實,生活怎樣對你不要緊,重要的是你對它的態度和觀察的角度。微笑著面對生活,你對生活微笑,生活也對你微笑,你對生活哭泣,生活也對你哭泣。

為什麼我們的生活要如此匆忙,這樣浪費生命?我們要到達什麼樣的目的地,並不要緊,重要的是和你一起走過的人。

生活中充滿了誘惑,人性又有過多的貪婪,亞利士多德這樣說過:“幸福意味著自我滿足。”因此生活需要我們懂得自我滿足,自我實現和自我約束。

生活需要的是哭過的人,受過傷的人,有追求的人和努力過的人,因為只有他們才懂得生活的真諦。

從明天起,做一個幸福的人

餵馬,劈柴,週遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖

從明天起,和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開

――海子《面朝大海,春暖花開》

 

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