詮釋,見證,反思

一曲不朽傳唱的讚歌,一段不容遺忘的歷史,一群激勵著幾代後人的英雄形象。狼牙山五壯士身上流淌的是真正的中華兒女熱血,他們鑄就中華民族的脊樑,為人們一次次感動,一次次緬懷。

《狼牙山五壯士》的英雄事跡為何要從教科上刪除?難道只是因為與時代不融合嗎?

確實,一個階段有一個階段的英雄楷模,但是他們一味地推崇劉翔、楊利偉等,難道老一輩革命先烈就不值得讓人敬仰嗎?誰也不能否認他們為新中國所作的豐功偉績!

日本人在篡改歷史教科書已經激起國人憤慨,我們國家教育部門怎么也在做這種親者痛、仇者快的事?加入新的、富有時代氣息故事是應該的,但不能把這樣感人的英雄事跡撤掉,應該讓當年抗日英雄們的民族精神萬古傳誦才是。去掉一些風月描景抒情的篇章完全可以,怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壯士》。抗日是一段艱苦卓絕的歷史,子子孫孫都應銘記不忘,不忘國恥,不忘那些為了民族解放事業流血犧牲的先烈!

我們的政府一直呼籲讓日本正視歷史,但是教育界卻把如此重要的抗日英雄事跡刪除。若干年後,新一代的孩子吃著肯德基、麥當勞、穿著進口的名牌服裝,接受著洋化的教育。

有幾個能知道開國元勛是誰!有幾個知道抗日戰爭?有幾個知道南京 * ?又有幾個知道抗日戰爭中英烈們為了新中國浴血奮戰?誰又會知道人民英雄紀念碑碑文的真正含義?

不知到那個時候,現在教育界的人如何面對?不知等他們去世的時候如何面對長眠地下的英靈?他們又有何面目去見?如何去交代?

孫中山先生講過一個故事:廣州有一個挑夫,平時愛買彩票,並習慣將彩票藏於自己扛活用的竹扁擔里;某一開獎日,他猛然發現自己所買彩票中了百萬元大獎,頓時欣喜若狂,覺得自己再也不用乾力氣活謀生了,得意忘形之際居然將扁擔扔進了江里―當然,那中了百萬元大獎的彩票也隨著扁擔一道沉入江底了。孫先生說:那張彩票如同國際主義,那條扁擔則如同民族主義―前者固然寶貴,但後者恰恰是安身立命之所在,拋卻後者,前者亦不可得。

民族歷史是淚絮,是血汗,是豐碑,是民族的詮釋,是國家的凝聚。它應是長存的松柏,毅然矗立,見證著國家的繁榮與發展,鋪就一條坎坷,崎嶇的道路。

該是人們反思的時候了。對歷史,對文化,對生命,都應有深刻獨到的見解。反思生命的絢爛與高貴,反思歷史的痛楚與辛酸,反思文化的博大與精深,只有這樣才能更好地發展我們民族,才能在世界叢林中立於不敗之地。

 

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