三國論・吳論

吳侯孫權仲謀者，乃才識之輩也。據東險要之地，此地利也；民心所向，此人和也。二者兼備，可謂固若金湯，孰能取之？然吳經四世而亡，豈不為為國者無道也哉！

權之兄策，良將也。嘗與太史慈大戰三百回合而未敗，此其勇猛也。可為將而不可為君，吾為之泣也。權之力尚不及其兄，而其智勝之十倍。亦可為養兵之將而不可為君也。其德不及劉備，其智不及曹操，非有帝王之相也。

操見吳兵，視其勇猛，於是嘆曰：“生子當如孫仲謀！”余亦為之嘆也。仲謀善用人，封周瑜公瑾為吳中郎。嘗使公瑾於赤壁大敗曹軍，得以保江東之地。使陸遜而得以取荊州，斬關羽。然此吳侯之過也，其德亦失矣。劉備遂興師伐吳，吳侯降之。而其後又劃疆為國，稱大帝。

權既歿，後經三世而國亡，晉得一統。有何故哉？吳後主孫皓始有遠略，能守其土，體恤民情。然其後又為歌舞管弦、美姬所惑，嗜殺成性。出，其為敵國外患者；入，則無法家弼士。吳遂亡。

於是余有嘆曰：“吳之亡，蓋後主之過也。向使吳主能得其終，則吳之滅，孰能聞之？司馬炎非有智之士，豈能取東吳險要而安天下！”余亦為之泣也。

嗚呼！三國既亡，余猶憐之。三國之亡，後主之過也。為國者溺於歌舞管弦，惑於奸臣佞言，國必亡。三國之後主皆若此，豈不痛哉！每覽三國之興替，余未嘗不痛恨於三國之後主也。余猶悲夫蜀漢之滅，良將策士之死，蓋後主劉禪之過也。悲夫，三國既亡，余有感於其興替而記之，如是而已。