佳人絕代

作者:不詳  (字數:1700字作文)

“......凌波微步,羅襪生塵,轉盼流睛,光潤玉顏,含辭未吐,氣若幽蘭,華容婀娜,另我忘餐......”一曲《洛神賦》道不盡佳人百態,令見者不勝心嚮往之。

中國有美女,而且是絕色美女。不過這美女盡生在前朝古代,我等生不逢時,未曾得見罷了。最著名的便是有古代四大美女之稱的:西施,貂嬋,王昭君,楊玉環。再者如紅顏禍水的褒擬,妲己,傾國傾城的江東二喬,大小周后,漢宮飛燕,唐朝則天,宋代更是佳麗如雲,明末清初的李圓圓,柳如是......真是不勝枚舉。

歷代文人名士吟詠佳人的詩詞更是如天上繁星,令人眼繚亂。說不盡的嫵媚,道不盡的風流。可又有幾人知道那無限風光後的悲苦,絕色紅顏上的輕愁?“自古紅顏多薄命!”一句話道盡了生為美女的悲哀。

“花落水流紅,閒愁萬種,無語怨東風。”縱觀歷史,似乎沒有哪位美女得享幸福快樂。平凡女子的生活對她們來講是一種渴望和期盼。她們所處的是男性的強權主義社會,女子是男子的附屬品,比一件家具好不了多少。很多時候,女子,尤其是美女更是給當成工具來“物盡其用”的。

西施本是越國女子,因越王敗於吳王便將她當禮物一樣送去吳國。勾踐的臥薪嘗膽比起西施的犧牲微不足道,但後人多知道勾踐而把西施當成了那個時代的點綴。西施之所以出名不是因為她成功的完成了間諜任務讓越國取勝;而是因為她的美貌能夠迷惑吳王!呵~~~多么可笑又可悲。功成之後,西施范愚歸隱西湖,所以西施的故事還算不上是個完整意義上的悲劇。

比之西施,貂禪的命運更可悲!只因為司馬王允的連環計,於是美麗的貂禪給犧牲了。當他們成功的殺了奸臣後,世人稱讚的是司馬大人的忠君愛國,又有誰知道他的成功包含了一個柔弱女子的血淚?或許在世人眼中,貂禪和呂布是一對完美的壁人,但嫁給呂布是貂禪自己的選擇嗎?根本是無從選擇。她只是個物品,被爭來強去,沒有自主的權利。當呂布死後,她給再次當成禮物送給劉備時,關羽可以用正義的名義殺了貂禪。有人責怪過關羽嗎?沒有!

為安撫匈奴,漢帝送昭君出塞合親。茫茫戈壁,駝鈴聲聲,此去萬里,歸期遙遙。一曲《平沙落雁》,幽怨的琵琶和著胡笳的悲吟,道盡了無盡的鄉愁。

黃河遠上,

白雲一片,

孤城萬仞山。

羌笛何需怨?

楊柳春風,

不渡玉門關。

當霍去病等千古名將用武力保護民族統一國家強盛時,又有多少如昭君般的柔弱女子,孤身來到異國他鄉,用纖弱的雙肩肩負起通國安邦的大任!歷史卻很少給她們記錄下公證的一筆。

國家有難,匹夫有責。何止匹夫?唐朝的文成就算是貴為公主,依然逃脫不了為國犧牲的命運。清朝納蘭容若曾言:千萬莫生帝王家!身為皇室中人,尤其是女子,婚姻更是一種政治交易。

“婉轉娥眉馬前死,君王掩面救不得。”“安史之亂”罪在楊玉環么?千夫所指,無疾而終。當愛情和事業相衝突時,曾經的愛情便可以給犧牲;曾經的伴侶就可以拋棄,這叫“大義滅親”!兒女情長,英雄氣短。身為男子只要功成名就,就有美女相伴,而且招之即來,揮之則去。真情痴戀不過是閒暇之餘的一種消遣,又有幾位“英雄”會沉醉其中?成大事者不拘小節。江山美人,孰輕孰重?大丈夫只怕功名不成,何患無妻?於是,女子就這樣給拋棄,真情就這樣給輕賤!不必嘆息,這就是佳人們的悲哀,古來如此。春夢隨雲散,飛花逐水流。

美女佳人還有一種稱呼叫“紅顏禍水”。最著名的便是“烽火戲諸侯”中的褒擬,妲己也算其中之一。而“紅塵一騎妃子笑,無人知是荔枝來”更是詳細描述了楊貴妃的三千寵愛在一身。所以,當國家滅亡時這些紅顏們就成了萬人啐罵的對象。因為她們是禍水,所以身為君主的男人們才會腐敗亡國。《鹿鼎記》中陳圓圓唱“妻子豈應關大計?英雄無奈是多情。”若吳三桂真的是忠臣,又怎么可能左右逢源?他不過是個政客,哪邊給他的利益多,他就傾向哪方,與陳圓圓何乾?

寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。千秋任毀譽,掌上轉乾坤。

當我讀著晚唐五代時期的那些精緻的冶艷的詩詞,蠱惑於那種憔悴紅顏上的嫵媚;當我翻閱過往,陶醉於品味那水流雲在的花香時,體會的不僅僅是美麗與哀愁,更有不為人深知的殘酷和冷漠。

花落的聲音在想像中何等輕盈自在,一朵朵飄落在心靈的虛幻之所,勾勒出無數的幽夢。驚醒這夢的,是從遙遠的過往傳來的幽幽輕嘆。

嘆千紅一哭,萬艷同悲。於是,佳人-----絕代!