至正改元歲辛巳正月廿八日由翰林修撰特拜宣文閣授經郎兼經筵作

正文

至正改元歲辛巳正月廿八日由翰林修撰特拜宣文閣授經郎兼經筵作 元末明初 · 周伯琦

詞垣三組嘆才難，延閣橫經益汗顏。

子佩盡來宗胄貴，儒官忝後相臣班。

人文經緯星辰上，聖道流行宇宙間。

只尺天光如下聽，芻蕘敢不竭愚頑。

注釋

至正改元歲辛巳正月廿八日：陽曆1341年2月14日。庚寅月，丙子日。第7周星期三。

特拜：謂特授官職。《後漢書·楊震傳》：「內外吏職，多非其人，自頃所徵，皆特拜不試。」

經筵：漢 唐 以來帝王為講論經史而特設的御前講席。 宋 代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿襲此制，而 明 代尤為重視。除皇帝外，太子出閣後，亦有講筵之設。 清 制，經筵講官，為大臣兼銜，於仲秋仲春之日進講。 宋 沈作哲 《寓簡》卷二：「 神宗皇帝 御經筵，時方講《周官》。」《元史·吳澄傳》：「 泰定 元年，初開經筵，首命 澄 與平章政事 張珪 、國子祭酒 鄧文原 為講官。」 明 焦竑 《焦氏筆乘·經筵面奏》：「我朝經筵日講，非徒辯析經史，為觀美也；謂當旁及時務，以匡不逮。」 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：「 康熙 十年二月，肇舉經筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 為講官，知經筵事。」

詞垣：詞臣的官署，如翰林院之類。 宋 宋庠 《送石舍人賜告還鄉》詩：「幾日詞垣棲健筆，九秋朝橐冒征塵。」 明 徐光啟 《恭承新命謹陳急切事宜疏》：「臣猥以淺陋，職在詞垣，兵旅之事，向未經歷。」 林紓 《清文林郎翰林院編修黃岡王君墓志銘》：「甲午成進士，入詞垣。」

三組：謂三顆印。組，結印章的絲帶。《漢書·酷吏傳·楊仆》：「懷銀黃，垂三組，夸鄉里。」 顏師古 註：「 僕 為主爵都尉，又為樓船將軍，並 將梁侯 ，三印，故三組也。組，印綬也。」後多用以表示身兼數職，官高顯貴。 唐 杜牧 《上周相公啟》：「 楊僕 三組垂腰， 蘇秦 六印在手。」 宋 陸游 《薄醉遣懷》詩：「帶索忘三組，羹藜抵八珍。」

橫經：橫陳經籍。指受業或讀書。 南朝 梁 何遜 《七召·儒學》：「橫經者比肩，擁箒者繼足。」 唐 李白 《上安州裴長史書》：「常橫經籍書，製作不倦，迄於今三十春矣。」 明 李東陽 《遣兒兆先入學以詩示之》：「要知西塾橫經地，不盡重闈屬纊情。」 康有為 《大同書》戊部第一章：「乃 漢成 三千， 貞觀 萬室，不聞女士得列橫經，何聽其落英隱秀，擯不與人相齒耶！」

儒官：古代掌管學務的官員或官學教師。《漢書·翼奉傳》：「 奉 以中郎為博士、諫大夫，年老以壽終。子及孫皆以學在儒官。」《宋書·武帝紀下》：「便宜博延胄子，陶奬童蒙，選備儒官，弘振國學。」 唐 韓愈 《上巳日燕太學聽彈琴詩序》：「於是總太學儒官三十有六人，列燕於祭酒之堂。」 清 周亮工 《梁溪成二鴻舊以孝廉訓皖未能遽歸也》詩：「儒官容易罷，禿筆不教閒。」

相臣：宰相。亦泛指大臣。 宋 梅堯臣 《送張待制知越州》詩：「滄海東邊 會稽郡 ，朱輪遠下相臣家。」 明 陶宗儀 《輟耕錄·紀隆平》：「詔 脫脫 安置 淮安路 ， 也先帖木兒 安置 寧夏路 ，別選相臣統其兵。」 清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：「賢者與賢者處，時多異同，其流遂至於公門別戶，如公（指 韓琦 ）者，真相臣之則也夫。」

只尺：亦寫作「只赤」。 咫尺。形容距離短。 唐 錢起 《江行無題》之六九：「只尺愁風雨， 匡廬 不可登。」 清 方文 《宿義津橋不及訪姚休那先生寄此》詩之一：「只尺南村路，依依有夢親。」 鄧溥 《諸岩開朗者以風洞為最》詩：「天工肯落他山後，土著翻令只赤疑。」

下聽：聽取下面的意見。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》：「 陶唐氏 之清問衢室，斯所以下聽於人也。」