原文
漕幫首進出淮徐，冬兌冬開果復初。
區畫勞心不虛耳，慰於茲亦愧茲歟。
詩詞問答
問：《江南河道總督蘭第錫奏報漕船首幫出江南境日期詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押魚韻 出處：御製詩五集卷五十三
2. 前據蘭第錫奏本年漕船於年前十二月二十一日次第渡黃入楊莊運口茲又奏到首進淮安二幫漕船於正月二十二日催出江南黃林莊入山東境北上在後各幫亦俱跟接前進等語近年多方調劑運河水勢充裕漕艘竟復冬兌冬開舊制事在人為信非虛語
參考注釋
進出
(1) 進入和出去
住在這裡的七八家都由這個門進出
(2) 指收支
這個商店每天有好幾千元的進出
開果
通達果斷。《新唐書·元載傳》：“ 載 智略開果，久得君，以為文武才略莫己若。”
區畫
亦作“ 區劃 ”。1.籌劃，安排。 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下：“會 河 北大飢，流民轉徙東下者六七十萬，公皆招納之，勸民出粟，自為區劃，散處境內，屋廬、飲食、醫藥，纖悉無不備。”《明史·河渠志三》：“ 淮河 及 鴻溝 境山 疏濬工程……帝命新任總河都御史 潘季馴 區畫。” 清 孫枝蔚 《次韻答莫大岸見嘲》：“也知死生原有命，全家衣食待區畫。”
(2).區分，劃分。 劉師培 《人類均力說》：“欲行此法，必破壞固有之社會，破壞國界，凡人口達千人以上，則區畫為鄉。”
勞心
(1) 動腦筋
(2) 費心思,憂心
勞心苦思
於茲
(1).在此。《書·盤庚上》：“我王來，既爰宅於茲。” 孔 傳：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡應麟 《詩藪·遺逸中》：“殘珠剩玉，淪沒淵海，能亡三嘆？因識其目於茲雲。”
(2).於今，至今。 漢 東方朔 《非有先生論》：“虛心定志，欲聞流議者，三年於茲矣。” 晉 潘岳 《懷舊賦》：“不歷 嵩丘 之山者，九年於茲矣。” 唐 韓愈 《祭侯主簿文》：“我狎我愛，人莫與夷，自始及今，二紀於茲。”
(3).當今，今世。《漢書·司馬相如傳》：“休烈顯乎無窮，聲稱浹乎於茲。” 顏師古 註：“於茲，猶言今茲也。”
吁嗟；嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“於茲先生，秉德恭勤。”
(1).至今。《史記·樗里子甘茂列傳》：“今臣生十二歲於茲矣。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“朕立諫鼓、設謗木，於茲三年矣。”
(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“執銓以平，御煩以簡。 裴楷 清通， 王戎 簡要，復存於茲。”
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