天何言哉四時行焉百物生焉

歷史字典解釋

天何嘗說話呢？但春夏秋冬四季照樣運行，萬物照樣生長。 表示為政不在多言。語出《論語．陽貨》：“子曰：天何言哉？四時行焉，百物生焉。”唐．宋璟《論修德刑疏》：“且君子恥言浮於行，故曰：‘予欲無言’。又曰：‘天何言哉？四時行焉，百物生焉。’”宋．魏了翁《邵氏擊壤集序》：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。聖人之動靜語默，無非至教，雖常以示人而平易坦明，不若是之多言也。”也單引〔天何言哉〕。唐．魏徵《十漸不克終疏》：“夫天何言哉？垂象示誡。”《明史．海瑞傳》：“昔宋真宗得天書於乾祐山，孫奭曰：‘天何言哉？豈有書也。’”魯迅《且介亭雜文二集．“靠天吃飯”》：“報上往往說：‘近來天時不正，疾病盛行。’這豈只是天時不正之故，‘天何言哉’？它默默地被冤枉了。”

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同“承露盤”。南朝 梁 王訓《奉和同泰寺浮圖》：“懸盤同露掌，垂鳳似飛禽。”宋 范仲淹《依韻酬吳春卿．鶴》：“露掌思高還警夜，芝田音斷欲傷春。”