人頭畜鳴
《史記．秦始皇本紀》後附文：“始皇既歿，胡亥（即秦二世）極愚，酈山未畢，復作阿房，以遂前策。雲‘凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為’。誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。”
秦二世胡亥繼位後，右丞相去疾、左丞相李斯將軍馮劫等曾勸諫他減輕賦稅，減少兵役和徭役，停止阿房宮的修建。這正觸怒了胡亥，他反誣李斯等諸大臣以不能禁止盜賊，欲罷先帝所為，上無以報先帝，次不為朕盡忠力的罪名，迫使去疾、馮劫自殺，又處死李斯。故附文斥胡亥空有人頭，其顛倒善惡是非，胡言亂語，無異於畜類的鳴叫。
後因以指人的言行極端惡劣。
明．黃宗羲《朝議大夫……清溪錢先生墓志銘》：“臣觀崔、魏亂政（明萬曆時，崔呈秀求為魏忠賢養子，相與謀害東林黨人，為閹黨魁首。他與魏忠賢狼狽為奸，結黨營私，專斷國事，朝政日益腐敗），奄祠遍於天下，乾兒義子，人頭畜鳴。”（見《南雷文案》卷八）。
其他 長著人的腦袋，說話卻像牲畜叫。形容為人愚蠢，行為卑劣。語出《史記·秦始皇本紀》：“胡亥極愚……誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎! 人頭畜鳴。”魯迅《集外集拾遺補編·辯“文人無行”》：“造謠賣友，卻已出於‘文人無行’之外，因為這已經是卑劣陰險，近於古人之所謂‘～’了。”△貶義。多用於描寫愚笨卑鄙的人。→人面狗心 人面獸心 佛口蛇心 人頭羅剎佛口蛇心 衣冠禽獸 ↔佛面慈心 慈眉善目
人頭畜鳴字典分解
成語人頭畜鳴的解釋 鳴：叫。這是罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。
人頭的解釋 (1) [the number of people]∶人員數量人頭稅(2) [relations with people]∶指與人的關係人頭熟(3) [mora