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職此之由

職:當。之:語助詞;用於倒裝的動賓結構之間。由:因。 當是這個原因。 表示找到了問題的癥結所在。語出晉.張華《女史箴》:“冶容求好,君子所讎,結恩而絕,職此之由。”宋.范仲淹《奏上時務書》:“師道既廢,文風益澆,詔令雖繁,何以戒勸?士無廉讓,職此之由。”《資治通鑑.梁紀.武帝中大通六年》:“孝昌以來,昭穆失序,永安以孝文為伯考,永熙遷孝明於夾室,業喪祚短,職此之由。”清.顧炎武《日知錄.卷七.九經》:“今乃去經習傳,尤為乖理,苟便己私,用之乾祿。經學日衰,人材日下,非職此之由乎?”梁啓超《新史學》:“吾中國史學,外貌雖極發達,而不能如歐美各國民之實受其益也,職此之由。”黃侃《文心雕龍札記.事類》:“蓋博見之難,古今所共,俗學所由多謬,淺夫視為畏途,皆職此之由矣。”

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官名。《周禮》秋官之屬有職金上士二人,下士四人,掌理有關金、玉、錫、石、丹砂、空青的戒令。北周依《周禮》之制置職金中士、正二命;職金下士,正一命。隸屬於秋官府掌朝下大夫。

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