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皮之不存,毛將安傅

《左傳.僖公十四年》:“秦飢,使乞糴於晉,晉人弗與。慶鄭曰:‘背施無親,幸災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義,四德皆失,何以守國?’虢射曰:‘皮之不存,毛將安傅?’”

皮都不存在了,毛還何以依附呢?比喻事物失去了基礎和本質,將無法存在。

宋.羅大經《鶴林玉露》卷五:“今雲欲預九錫之慶,乃甘心促壽愈疾以從之,所謂皮之不存,毛將安傅,豈不愚惑之甚哉!”姚雪垠《李自成》二卷:“倘若朕的江山不保,你們不是也跟著家破人亡?皮之不存,毛將焉附!”


其他 安,哪裡。傅,通“附”,依附。皮沒有了,毛長在哪裡? 比喻事物失去了存在的基礎。語出《左傳·僖公十四年》:“虢射曰:‘皮之不存,毛將安傅?’”宋·羅大經《鶴林玉露》卷5:“所謂~,豈不愚惑之甚哉!”△多用於表現事物的依附關係方面。→唇齒相依。也作“皮之不存,毛將焉附”。

多學學:皮寢【歷史典故】

謂制服猛獸。唐杜甫《遣興》詩之四:“忽看皮寢處,無復睛閃爍。” 參見:○食肉寢皮

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