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一指馬

《莊子.齊物論》:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。”

指,手指。馬,古時投壺或賭博時所設立的計數的籌碼。喻,比,比較。

莊周認為,人都以自己的觀點為是,以別人的觀點為非,這(按:實為主觀主義的劣根性)幾乎是人之常情。天地萬物既然各是其是,又相非其非,故從相對的觀點看,則天地之間,同是又同非,則無所謂是與非了(按:莊子這種相對主義觀點,否定了真理的客觀性,因此是錯誤的)。從這一基本觀點出發,他指出:以我指比彼指,則彼指對於我指為非指。這就是所謂“以指喻指之非指”的意思。若反之以彼指比我指,則我指對於彼指復為非指,這就是所謂“以非指喻指之非指”的意思。莊周反覆相比,無非是為了說明彼我之間既然同於自是,則天下無非;既然互以為非,則天下無是。以手指為比,是近取之於身體的例子;如果遠託身外之物,則勝負莫過於籌碼了,故以籌碼作為例證,說明道理,也就全同於手指了。

莊周舉例論述之後,進一步指出:這“一指”、“一馬”的具體事例中,包含了天地萬物中普遍存在的道理:萬物同在,一切是非都處於相對之中,故無是無非,無為而可治也。

後因以“一指馬”指宇宙萬物之理。

宋.黃庭堅《山谷外集詩注》十三《次韻秋郊晚望》:“道同一指馬,以解廢耳目。”亦省作“一指”。《全唐詩》一二二盧象《家叔征君東溪草堂二首》之一:“浮年笑六甲,元化潛一指。”又七四五陳陶《和西江李助副使早登開元寺閣》:“翛然觀六合,一指齊宇宙。”

一指馬字典分解

一指馬的解釋 《莊子·齊物論》:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。”按《公孫龍子·指物論》:“物莫非指

一指的解釋 (1).一個指頭。《孟子·告子上》:“養其一指,而失其肩背而不知也,則為狼疾人也。”《後漢書·方術傳下·費長房》:“翁聞,笑而下樓,以一指提之而上,視器如一升許

馬國語字典 馬 (馬) mǎ 哺乳動物,頸上有鬃,尾生長毛,四肢強健,善跑,供人騎或拉東西:馬匹。駿馬。馬到成功。馬首是瞻(喻跟隨別人行動)。 大:馬蜂。馬勺。 姓。 筆

順便了解:一枝棲【歷史典故】

《莊子.逍遙遊》:“(許由曰)子治天下,天下既已治矣,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”堯聞許由賢德,便想把天下讓給他。許由不接受,說了上面這段話加以回絕。他表示,自己既不為名,也不為權,天下對他是沒有用的,現在天下已治理太平,我豈能越俎代庖呢!所謂“鷦鷯巢於深林,不過一枝

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