詩禮發冢

詩禮發冢怎么寫好看

歷史字典解釋

《莊子．外物》：“儒以《詩》、《禮》發冢，大儒臚（lú從上傳語告下）傳曰：‘東方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦（rú短衣），口中有珠。’‘《詩》固有之曰：“青青之麥，生於陵陂，生不布施，死何含珠為？”接其鬢，壓其頻（huì頷下須）。’儒以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠。”

故事中的儒者盜墓時還要引《詩經》、《周禮》為據，原意是諷刺儒家的虛偽和迂腐，後以“詩禮發冢”用為形容言行不一的虛偽做法。

唐．李白《古風》其三十：“大儒揮金椎，琢之詩禮間。”

見“詩書發冢”。

詞語分解

• 詩禮的解釋 ∶《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書 ∶舊時常用來稱讀書講究禮教的人家詩禮之家詳細解釋指《詩經》和《三禮》。泛指儒家經典。《莊子·外物》：“儒以《詩》《禮》發冢。” 唐 王建 《送于丹移家
• 發冢的解釋 發掘墳墓。《莊子·外物》：“儒以詩禮發冢。”《後漢書·郅惲傳》：“ 俊 軍士猶發冢陳屍，掠奪百姓。” 清 顧炎武 《子胥鞭平王之屍辨》：“疑 春秋 以前無發冢戮屍之事，而 子胥 亦不得以行之 平王

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