豈曰無衣與子同袍

袍：古代長衣。 誰說沒衣穿？和你同穿一件袍。 表示友愛互助之意。語出《詩．秦風．無衣》：“豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇。”清．梁維樞《玉劍尊聞．排調》：“（唐）伯虎嘗夏月訪祝枝山，枝山適大醉，裸體縱筆疾書，了不為謝。伯虎戲謂曰：‘無衣無褐，何以卒歲？’枝山遽答曰：‘豈曰無衣？與子同袍。’”

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《孟子．告子上》：“人之於身也，兼所愛。兼所愛，則兼所養也。無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也。所以考其善不善者，豈有他哉！”兼愛是封建社會做人的信條，除此之外沒有比它更重要的了。因以“豈有他哉”形容並無其他。宋．王安石《誡勵諸道轉運使經畫財利寬恤民部》：“彼前世良吏，能紓其民，而官事亦不耗廢者，豈有他哉！”