物以類聚、人以群分

歷史字典解釋

原作“方以類聚，物以群分。”指人以職業不同而分別相聚，事物以種類不同而各自為群。後則泛指壞人互相勾結。《易經》上說，天在上尊貴，地在下卑賤，乾、坤兩卦分別象徵天地，即由此決定。天地之間，萬物由卑下到高貴，雜然並陳，這一自然序列，形成地位的貴賤不同。宇宙運行，動靜有一定的形態，動態剛毅，靜態柔和。宇宙萬物的性向不同，因而，自然形成群體的同類聚合，由於彼此利害的調和與衝突，產生吉凶現象。宇宙在天上，呈現日月星辰，晝夜以及季節、氣候變化諸現象；在地上，形成山河、動植物等形體，產生錯綜複雜的變化。這些，也可簡稱為“類聚群分”。

【出典】：

《易·繫辭上》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。”

【例句】：

《禮記·樂記》：“方以類聚，物以群分，則性命不同矣。” 《南史·王融傳》：“融曰：物以群分，方以類聚，君長東隅，居然應嗜此族。” 晉·支曇諦《赴火蛾賦》：“翔無常宅，集無定棲，類聚群分，塵合電分。” 後魏·江式《求撰集古今文字表》：“(許慎)故撰《說文解字》15篇，首一終亥，各有部屬……可謂類聚群分，雜而不越。”

歷史典故推薦：芙蓉裳

《楚辭．離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉（荷花）以為裳。”以芙蓉為裳，是詩人屈原表達自己的志趣高潔，不同流合污的品行，後遂用為象徵人的志行高潔的典故。宋．黃庭堅《贛上食蓮有感》詩：“安得同袍子，歸制芙