焦飯陳遺

《世說新語．德行》：“吳郡陳遺家至孝。母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡，袁府君（袁山松）即日便征，遺已聚斂得數斗焦飯，未展（省視）歸家，遂帶以從軍。戰於滬，瀆敗，軍人潰散，逃走山澤，皆多餓死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。”

晉人陳遺性至孝，其母好食焦飯，遺常貯存起來留給母親吃。東晉末年，江浙一帶爆發了孫恩領導的農民大起義，陳遺應徵參加鎮壓，被農民軍擊潰逃到山中，竟以身帶未及送母的焦飯而未被餓死。後因用為宣揚封建孝道的典故。

明．蕭良有《龍文鞭影》卷一：“乾椹楊沛，陳遺焦飯。”唐．李瀚《蒙求》：“陳遺飯感，陶侃酒限。”

焦飯陳遺字典分解

焦飯的解釋 鍋巴。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 吳郡 陳遺 家至孝，母好食鐺底焦飯， 遺 作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯録焦飯，歸以遺母。”

看一看：焦廷琥【歷史人物】

字虎玉。江蘇甘泉(今揚州)人。焦循之子。優廩生。承傳家學，稱“端士”。與父同編《孟子長編》三十卷。於天文、算學有造詣。著有《益古演段開方補》一卷，《地圓說》二卷，《密梅花館詩文鈔》。清江蘇甘泉人，字虎玉。焦循子。優廩生，善承家學。曾助父纂錄眾說，為《孟子正義》提供資料。治學長於訓詁，亦精算法，兼擅詞章。有《益古演段開方補》、《地圓說》、《密梅花館詩文鈔》。