民不可與慮始而可與樂成

歷史字典解釋

慮：謀劃。始：事業的開端。樂成：歡慶成功。 不能跟一般人商量創新的事，只可在事後跟他們一起樂享其成。語出《商君書．更法》：“語曰：‘愚者闇於成事，知者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。’”也引作〔民可以樂成，不可與慮始〕、〔可以樂成，難與慮始〕、〔難與慮始，可與樂成〕。《史記．滑稽列傳》：“當其時，民治渠少煩苦不欲也，豹曰：‘民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲後，期令父老子孫思我言。’”《文選．劉歆〈移讓太常博士〉》：“夫可以樂成，難與慮始，此乃眾庶之所為耳。”李善註：“太公《金匱》曰：‘夫人可以樂成，難以慮始。’”唐．劉知幾《史通．邑里》：“蓋語曰：‘難與慮始，可與樂成。’夫以千載遵行，持為故事，而一朝糾正，必驚愚俗。”宋．蘇軾《上皇帝書》：“議者必謂民可與樂成，難與慮始，故勸陛下堅執不顧，期於必行。此乃戰國貪功之人，行險徼幸之說。”也單引〔難與慮始〕。《宋書．武帝紀中》：“夫人情常難與慮始。”

詞語分解

• 樂成的解釋 .猶成功。《商君書·更法》：“民不可與慮始，而可與樂成。”《漢書·匡衡傳》：“臣竊恨國家釋樂成之業，而虛為此紛紛也。” 顏師古 註：“樂成，謂已成之業，人情所樂也。” 宋 王安石 《上杜學士言開河書

歷史典故推薦：王者香

漢 蔡邕《琴操．猗蘭操》：“〔孔子〕自衛返魯，過隱谷之中，見薌蘭獨茂，喟然嘆曰：‘夫蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。’”後以“王者香”稱蘭花。明 周履靖《詠蘭》：“欲