普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣

率：循著，沿著。率土之濱：古時認為中國四面環水，因而說沿著大地四周的水濱，亦即指全中國範圍內。天底下沒有一塊土地不是天子的轄地；四海之內沒有一人不是天子的臣民。帝王時代指君主對土地、臣民的絕對權威。也用以表示大一統思想。《孟子．萬章上》：“《詩》云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’而舜既為天子，敢問瞽瞍（sǒu）之非臣，如何？”（瞽瞍：舜的父親。）《文選．司馬相如〈難蜀父老〉》：“且詩不云乎：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。是以六合之內，八方之外，浸淫衍溢，懷生之物，有不浸潤於澤者，賢君恥之。”原作【溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣】。（溥：普遍。）見《詩經．小雅．北山》。又有【普天率土】。指全中國，遍天下。《文選．班固〈東都賦．明堂詩〉》：“普天率土，各以其職。”

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣字典分解

普天的解釋 (1).整個天空。 漢 揚雄 《長楊賦》：“普天所覆，莫不沾濡。”(2).遍天下。亦指遍天下的人。《三國志·吳志·胡綜傳》：“上定洪業，使普天一統。” 明

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中國少數民族之一。自稱普英米、普日米或培米，意為白人。藏族、納西族稱之為巴、博。史稱西番、巴苴。主要分布在雲南省蘭坪、寧蒗、維西、麗江、永勝及四川鹽源、木里等地。人口29721人(1990年)。源於古代氐羌族。其先民原居住在青藏高原甘、青一帶，後沿橫斷山脈南下，遷徙至川滇邊境。約在公元前七世紀以前，已分布在四川越西、冕寧、雙源、九龍及石棉等地，為西昌主要民族之一。至明代已廣泛分布在麗江、維西、蘭