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梓匠輪輿

《孟子.盡心下》:“梓匠輪輿能與人規矩,不能使人巧。”

孟子指出,木匠和製造車輪車箱的匠人能夠傳授操作的規矩和基本技能,卻不能使人得到巧妙之技。巧妙之技是不好傳授的,只能依靠學習者自己的勤學與妙悟,方能掌握。後用為傳授技知識技藝之典。梓匠輪輿為木匠和製造車輪或車箱的人。孟子有關於梓匠輪輿能傳授操作規矩的論說。後因藉以喻指傳授知識的典故。

唐.韓愈《符讀書城南》詩:“木知就規矩,在梓匠輪輿。人之能為人,由腹有詩書。”

梓匠輪輿字典分解

成語梓匠輪輿的解釋 梓匠:木工;輪輿:制車輪和木箱的人。泛指有手藝的人。

梓匠的解釋 (1).兩種木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建築。《墨子·節用中》:“凡天下羣百工,輪車鞼匏,陶冶,梓匠,使各從事其所能。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》:

輪輿的解釋 (1).輪人和輿人。古代造車的工人。《周禮·考工記·輪人》:“攻木之工,輪輿弓廬匠車梓。”《孟子·滕文公下》:“則梓匠輪輿,皆得食於子。” 趙岐 註:“輪人輿人

也學習下:梓州戰役【歷史事件】

淳化五年(公元994年)正月,李順率農民軍攻占成都府(今四川成都)。宋軍殘部逃往成都東北之梓州(今四川三台)。知州張雍率三千士卒,在城中治器械,積軍儲,以為固守待援之計。李順派大將相里貴率二十萬大軍進圍,以雲梯、強弩、衝車輪番攻城不下,膠著八十餘日。旋以宋廷派親信宦官王繼恩率大軍分道入川,順利越過劍門(今四川劍閣北),深入川北州縣。梓州圍城農民軍遂遭內外夾擊而潰敗。成都旋亦失守。劍門為川北鎖鑰,

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