五時八教

五時八教怎么寫好看

歷史字典解釋

佛教用語。天台宗所建立的判教體系。認為一切佛經均源出“佛說”，其間的分歧與矛盾是佛“因機逗教”的表現，故從時間上將佛教分為“五時”：華嚴時(謂釋迦牟尼對有較深佛教知識的聽眾講《華嚴經》)、鹿苑時(在鹿野苑為初習佛教的聽眾講《阿含經》小乘經典)、方等時(為已接收小乘原理的聽眾講《維摩經》等大乘經典。“方等”是大乘經的通稱)、般若時(說《般若經》，講性空之理)、法華涅槃時(對佛教造詣最深的聽眾講《法華經》和《大涅槃經》，宣說佛陀出世本意)。以上指佛在不同時機對各色人等進行的不同說教。又從教義內容和宣傳方式上，將佛教分為“八教”：藏(小乘教義)、通(義通大小的諸部《般若》)、別(專為個別者學習的其他《方等經》)、圓(《法華經》教義，最為圓滿、圓融)、頓(對利根人講大乘頓教原理)、漸(對鈍根人講小乘原理，再講大乘原理)、秘密(使聽眾學到與自己根機相應的道理)、不定(使聽眾對同樣的道理有不同的理解)。前四教又稱“化法四教”，根據聽眾的宗教訓練程度決定宣傳內容難易深淺;後四教又稱“化儀四教”，根據聽眾的才能、智慧確定進行宗教宣傳方式的指導原則。

詞語分解

• 五時的解釋 .謂春、夏、季夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。《呂氏春秋·任地》：“五時見生而樹生，見死而穫死。” 高誘 註：“五時，五行生殺之時也。” 陳奇猷 校釋：“五時者，春、夏、秋、冬、季夏也。本書《十二紀
• 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫

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— 清江蘇荊溪今宜興人，字翼聖，號釣台。雍正進士。曾任侍講學士、左僉都御史、三禮館副總裁官、宗人府府丞。其學宗朱熹，又深於《禮》、《儀禮》，研究鉤貫，使之條理秩然，為乾嘉漢學諸儒治《禮》之先導。著作有