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百家爭鳴

戰國時期學術思想界自由爭論的風氣。“百家”一語始見於《莊子·天下》:“百家之學,時或稱而道之。”言“百家”者,泛指其多,非實有其數。《莊子·天下》及司馬談《論六家之要指》均對“百家”進行分類,漢班固劉歆《七略》分為:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家(《漢書·藝文志》)。各派爭論政治、思想領域的各種問題,如天道觀、認識論、人性論、名實關係、倫理禮法以及各種政治主張。“各推所長,窮知究慮,以明其指”(同上),又互相影響,“辟猶水火,相滅亦相生也”(同上)。百家學說中的命題包含著後代許多學說的萌芽形態,成為後代思想家的思想資料和理論形式,並被加以改造和發展。

百家爭鳴字典分解

成語百家爭鳴的解釋 比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。

百家的解釋 (1) [various families]∶指許多人家、家族或家庭(2) [the various schools of thinkers]∶各種學術流派(原

爭鳴的解釋 [contend] 比喻在學術上進行辯論百花齊放,百家爭鳴

多學學:百家堡【歷史地名】

在今甘肅環縣南。《元和志》卷3慶州馬領縣:“隋義寧二年於今縣治北四十里百家堡置馬領縣。”《資治通鑑》:唐武德七年(624)六月,慶州都督楊文乾反,七月,“楊文乾襲陷寧州,驅掠吏民出據百家堡”。即此。

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