不真空論

篇名。東晉僧肇著。引《放光般若經》“諸法假號不真”作為立論的依據。認為世界萬有皆由因緣而生，有非真有，無非真無，乃虛假不實，不“真”，故“空”。批評“本無”、“心無”、“即色”諸宗對“空”義之“偏面”解釋。提出“物無彼此，而人以此為此，以彼為彼”的無差別論，以及“名”可以脫離“實”而存在的名實觀。收入《肇論》。

不真空論字典分解

空論的解釋 [empty talk] 空洞不切實際的言論切不可只發空論

多學一學：不知不覺【歷史典故】

沒有意識到，沒有覺察到。宋．歐陽修《怨春郎》詞：“為伊家，終日悶，受盡恓惶誰問？不知不覺上心頭，悄一霎身心頓也沒處頓。”宋．朱熹《答吳尉》：“才是有所依倚，便使人怠惰放縱，不知不覺錯做了事也。”《野叟曝言》三回：“兩人不及細說，將身上衣裳略攪掉些水氣，不知不覺，天已昏黑。”《老殘遊記》一回：“大家……都叫他老殘，不知不覺，這‘老殘’二字便成了個別號了。” 並列 沒有感覺到或沒有想到。語出《妙法蓮華