五位君臣

五位君臣怎么寫好看

歷史字典解釋

亦稱曹洞五位。君(正位)、臣(偏位)、臣向君(偏中正)、君視臣(正中偏)、君臣道合(兼帶)的合稱(《人天眼目》卷三)。禪宗曹洞宗的教義和教學方法。君者，君臨一切之謂，指真如本體，亦稱“正”、“空”、“理”、“淨”。臣者，從屬、傍出之謂，指宇宙萬有，亦稱“偏”、“色”、“事”、“染”。臣向君、君視臣，指在體用關係上的兩種偏向，前者唯見真如，不見事相，舍事入理;後者唯見事相，不見真如，背理就事。只有君臣道合才是統一體用、真俗、理事、淨染的不二中道。也有稱正中偏(君位)、偏中正(臣位)、正中來(君視臣)、兼中至(臣向君)、兼中到(君臣合)為“五位君臣”，含義大體相同。

詞語分解

• 五位的解釋 .謂天數五和地數五。前者為奇數，一、三、五、七、九；後者為偶數，二、四、六、八、十。《易·繫辭上》：“天數五，地數五，五位相得，而各有合。” 韓康伯 註：“天地之數各五，五數相配，以合成金、木、水、火
• 君臣的解釋 .君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，

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亦稱王莽河。東漢以後對西漢時黃河自濮陽以下故道的俗稱。因改徙於王莽時，故名。故道自今河南濮陽市西南折北流經南樂縣西，又東北經河北大名縣、館陶縣東，折東經山東聊城市、茌平縣北，又折北經高唐縣東、平原縣