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戴聖

西漢梁國(治今河南商丘南)人,字次君。早年與叔父德同學《禮》於后蒼。宣帝時,為博士。世稱“小戴”。曾與諸儒議論《五經》同異於石渠閣。官至九江太守,後授業梁人橋仁、楊榮。由是“小戴禮”有橋、楊氏之學。今本《禮記》(即《小戴禮記》)相傳為其編纂,是古代有關禮儀論述的選輯。

戴聖字典分解

戴的解釋 戴 dài 加在頭、面、頸、手等處:戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。 尊奉,推崇,擁護:戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。 姓。 摘 筆畫數:17; 部首:戈

聖的解釋 聖 (聖) shèng 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:聖人。聖哲。 最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法:

不妨一看:戴盆瞻天【歷史典故】

比喻方法不對,無法達到目的。金元好問《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩之一: “翠被忽忽見執鞭,戴盆鬱郁夢瞻天。只知河朔歸銅馬,又說台城墮紙鳶 。” 參見:○戴盆望天

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