乾坤造化豈無人，細與摩挲觀此石

名句出處

出自宋代陳文蔚的《右溪道中偶作》

全文：
自從天地開闢來，溪水清駛山崔嵬。
山高水清亦奇觀，怪問胡不生人材。
人材本作世間用，朴仆支傾作梁棟。
不然空冒一時名，過眼空花已如夢。
人生出處不可期，伊周亦偶遭明時。
顏閔何嘗有科目，德尊百代帝王師。
自古相傳惟此道，一派源流端可考。
道存不係窮與通，經濟業窮耕釣老。
風埃鼎鼎百年中，世事興廢何終窮。
只有詩書傳聖學，堯舜授受同高風。
喚醒此原山與水，孕秀髮祥從此始。
立朝有道佐明君，抱璞山林亦奇偉。
吾家家此不計上，未知起者誰其先。
丈夫才業貴自負，不必美惡歸山川。
久欲題詩磨翠壁，要使後來聞義激。
乾坤造化豈無人，細與摩挲觀此石。

陳文蔚詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》