弗拒人言惟巽入,不為物蔽在離明

乾隆題正凝堂

名句出處

出自清代乾隆的《題正凝堂》

全文:
處處書堂選字名,無非道古淑今情。
位之正首重君道,命所凝當盡已誠。
弗拒人言惟巽入,不為物蔽在離明
知之矣要行之力,七字銘心敢變更。

乾隆詩詞大全

參考注釋

人言

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不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

離明

(1).日;日光。語本《易·離》:“離為火,為日。” 孔穎達 疏:“離為火,取南方之行也;為日,取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“故氣炎日永,離明火中,槿榮任露,蓮花勝風。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“峨峨南嶽,烈烈離明。” 宋 王安石 《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》:“重輪慶自離明發,內壤陰隨解澤消。”

(2).喻指君上的明察。 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》:“伏望陛下運以乾剛,照以離明,為宗社生靈大計,斷而行之。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》:“況遠跡久孤之地,實邇言易間之時,而離明昭晰於隱微,解澤頻繁於疏逖。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“皇太子則離明之照,盛於兩作;前星之曜,增輝紫極。”

乾隆名句,題正凝堂名句

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