聲律久無師，文字多缺漫

名句出處

出自宋代司馬光的《和景仁緱氏別後見寄求決樂議雖用其韻而不依》

全文：
至樂存要眇，失易求之難。
昔從周道衰，疇人曠其官。
聲律久無師，文字多缺漫。
仁皇閔崩壞，廣庭集危冠。
紛紜門筆舌，異論誰能殫。
或欲徇陳跡，竅厚潛鎪剜。
或欲立私意，妄取舊史刊。
古今互齟齬，大抵皆欺讕。
景仁信其說，墨守不可乾。
賤子欲面從，誰與換膽肝。
必求此議決，深谷為崇巒。
何如兩置之，度就中和看。
天地育萬物，生成適暄寒。
聖人保四海，皇極至阜安。
樂理亦如此，炳烯猶朱丹。
嘽緩與噍殺，折衷遺兩端。
茲道敬不由，芒刃難嬰髖。
魯樂最為備，雍徹施三桓。
齊韶猶肄習，太公避陳完。
唐民聽伴侶，不復含悲酸。
乃知樂有源，鐘鼓皆波瀾。
昨者清明初，榆火始改鑽。
景仁從許來，傾都鹹聚觀。
諸公競邀迓，非獨惜春殘。
議樂不復對，書夕且窮歡。
來時桃李農，去日勺藥蘭。
三旬只須臾，駛若阪上丸。
轘轅逢雨別，惝恍歸騎單。
東西步步遠，回首祝加餐。
仍冀勉中和，心廣體自胖。

司馬光詩詞大全

參考注釋

聲律

(1).五聲六律。指音樂。《漢書·禮樂志》：“ 漢 興，樂家有 制氏 ，以雅樂聲律世世在太樂官。”《南齊書·臨川獻王映傳》：“ 映 善騎射，解聲律。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·逸文》：“ 周 衰， 鄭 衛 之音作，《詩》之聲律廢也。”

(2).指語言文字的聲韻格律。 南朝 齊 周顒 《重答張長史書》：“佛教所以義奪情靈，言詭聲律，蓋謂即色非有，故檀絶於羣家耳。” 五代 王周 《自喻》詩：“七歲辨聲律，勤苦會詩賦。” 宋 蘇軾 《眉州遠景樓記》：“始朝廷以聲律取士，而 天聖 以前學者猶襲 五代 文弊，獨吾州之士，通經學古，以 西漢 文詞為宗師。” 王力 《中國古典文論中談到的語言形式美》：“ 中國 古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事：第一是對偶，第二是聲律。”

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字