及考竺乾教，其旨明逾日

名句出處

出自宋代釋智圓的《病起自敘》

全文：
盜跖死牖下，伯牛遭惡疾。
報應似無徵，蒼蒼意難悉。
及考竺乾教，其旨明逾日。
業以三世論，事匪一生訖。
伊余本好道，執善長慮失。
無端六腑病，每苦我形質。
百骸失調暢，四時少安逸。
今歲夏雲滿，秋熱如火室。
碑疾因茲生，頓覺減寢食。
無何誤服藥，到瀉苦非一。
過客為憂惶，兒童亦戰慄。
吾心暗且喜，浮生從此畢。
發言囑後學，此事汝無恤。
吾年四十五，去矣非短屈。
至理無去來，妄想分凶吉。
我先鑿山窟，汝宜即藏密。
不用報親朋，無學世哭泣。
四時為送葬，庶物甚充給。
遺文三百卷，空言或可心。
見惡如探湯，見善如不及。
湛湛無生源，深淺當自挹。
囑之語方終，忽覺病小醒。
扶幾起暫坐，漸漸四體輕。
又過三五日，倚仗登危亭。
俯首視群物，仰面觀太清。
秋山疊疊翠，夜月圓圓明。
豈意今之日，猶存危脆形。
憑欄不忍歸，聊適我心情。
虛紀三界中，旅泊非久停。

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名句書法欣賞

及考竺乾教，其旨明逾日書法作品

參考注釋

竺乾

亦作“笁乾”。1. 天竺。古印度的別稱。《弘明集·正誣論》：“ 老子即佛弟子也。故其經云：‘聞道竺乾，有古先生，善入泥洹，不始不終，永存緜緜。’ 竺乾者，天竺也。泥洹者，梵語，晉言‘無為’也。若佛不先老子，何得稱先生？” 唐白居易《唐撫州景雲寺故律大德上弘和尚石塔碑銘》：“我聞竺乾古先生出世法，法要有三，曰：戒、定、慧。”《五燈會元·東土祖師·慧可大祖禪師》：“祖乃告曰：‘ 菩提達磨遠自竺乾，以正*法眼藏並信衣密付於吾，吾今授汝。汝當守護，無令斷絶。’” 宋王讜《唐語林·補遺一》：“ 元宗嘗幸東都，天大旱，且暑。時聖善寺有竺乾僧無畏，號曰三藏，善召龍致雨之術。”

(2).佛；佛法。唐白居易《新昌新居書事四十韻因寄之郎中張博士》：“大底宗莊叟，私心事竺乾。” 唐黃滔《泉州開元寺佛殿碑記》：“初僕射太原公，以子房之帷幄布泉城，以叔度之袴襦纊泉民，而謂笁乾之道與尼聃鼎。” 宋沉遘《三司獄空道場功德疏右語》：“命竺乾之眾，啟梵唄之塲。”《詩話總龜前集·雅什下》引《雅言系述》：“ 路振贈詩云：‘……已絶勞生念，虔心向竺乾。’”