名句出處
出自宋代黃公度的《和邵觀復見贈》
全文：
詩才千丈清且嵬，筆力萬牛挽不回。
平生用心有根柢，丱角指南得天才。
江西波瀾浩如海，一派流落天南垓。
久謂升堂胔已嚌，可是持鼓門過雷。
詩能窮人豈其理，人窮乃工於詩爾。
不妨俗眼自青白，第恐獠音無正始。
挽首誰能兄孔方，高談直欲妻法喜。
眼高未伏下孔楊，渠肯碌碌數餘子。
我無寸長班俊髦，狐裘之傍羞緼袍。
所得虛名真畫餅，劫來窮海試鉛刀。
書生習氣掃未盡，畫諾閉門思和陶。
錐處囊中穎立見，君欲逃名何可逃。
君家故侯青門東，人物於今有祖風。
落拓一官姑吏隱，敏捷千首追詩翁。
何者蹄涔留尺鯉，未辦斗水活蛟龍。
丈夫功業不嫌晚，政恐夫君甘養蒙。
名句書法欣賞
挽首誰能兄孔方，高談直欲妻法喜書法作品
參考注釋
孔方
錢的謔稱。舊時銅錢外圓，中有方孔，故名。《漢書·食貨志下》“錢圜函方” 顏師古 注引 孟康 曰：“外圓而內孔方也。” 晉 魯褒 《錢神論》：“錢之為體，有乾坤之象，內則其方，外則其圓……親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。” 明 王世貞 《鳴鳳記·拜謁忠靈》：“朝為田舍郎，暮登天子堂，問道因何故，家中有孔方。” 清 陳維崧 《滿江紅·聞阮亭罷官之信並寄西樵》詞：“阿堵考君材最下，孔方阻爾書難上。”
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》：“是故多陳處直，則以為見美，靜聽不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩：“蟹羹魚炙行日夕，高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會的棟樑’么？”
(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》：“昔 衞靈 聽聖言而數驚， 秦孝 聞高談而睡寐。”
(3).高明的談吐；高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》：“高談屬時勝，寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩：“杖藜對客騁高談，自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍。”
法喜
佛教語。謂聞見、參悟佛法而產生的喜悅。《維摩經·佛道品》：“法喜以為妻，慈悲以為女。” 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》：“願諸眾生，離染著相，迴向法喜，安住禪悅。” 宋 蘇軾 《贈王仲素寺丞》詩：“雖無孔方兄，顧有法喜妻。” 清 錢謙益 《莆陽陳氏壽宴》詩之二：“滿室天花都不著，長留法喜伴 維摩 。”
黃公度名句，和邵觀復見贈名句
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