三居清憲台，兩拜文昌閣

名句出處

出自唐代儲光羲的《晚次東亭獻鄭州宋使君文》

全文：
自初賓上國，乃到鄒人鄉。
曾點與曾子，俱升闕里堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。
三居清憲台，兩拜文昌閣。
為道既貞信，處名猶謇諤。
鐵柱勵風威，錦軸含光輝。
夜聞持簡立，朝看伏奏歸。
洞門清佩響，廣路玉珂飛。
驤首入丹掖，摶空趨太微。
絲綸逢聖主，出入飄華組。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。
海內語三獨，朝端謀六戶。
善計在弘羊，清嚴歸仲舉。
侍郎跨方朔，中丞蔑周處。
天眷擇循良，惟賢降寵章。
分符指聊攝，為政本農桑。
籍籍歌五袴，祁祁頌千箱。
隨車微雨灑，逐扇清風颺。
既以遷列國，復茲鄰帝鄉。
褰帷乃仍舊，坐嘯非更張。
居敬物無擾，履端人自康。
薄游出京邑，引領東南望。
林晚鳥雀噪，田秋稼穡黃。
成皋天地險，廣武征戰場。
道喪苦兵賦，時來開井疆。
霏霏渠門色，晻晻制岩光。
徒念京索近，獨悲溱洧長。
大明潛照耀，淑慝自昭彰。
昔歲幸西土，今茲歸洛陽。
同焉知鄭伯，當輔我周王。

儲光羲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三居

古代依罪行的輕重分別將犯人流放到遠近不同的三個地方。《書·舜典》：“五流有宅，五宅三居。” 孔 傳：“五刑之流，各有所居，五居之差，有三等之居。大罪四裔，次九州之外，次千里之外。”

憲台

(1). 後漢 改稱 漢 御史府為憲台。後為同類機構的通稱，亦以稱御史等官職。 漢 應劭 《漢官儀·憲台》：“ 漢 御史府， 後漢 改稱憲臺。”《後漢書·袁紹傳》：“臣以負薪之資，拔於陪隸之中，奉職憲臺，擢授戎校。”《隋書·文學傳序》：“發號施令，鹹去浮華。然時俗詞藻，猶多淫麗，故憲臺執法，屢飛霜簡。” 唐 白居易 《夏日獨直寄蕭侍御》詩：“憲臺文法地，翰林清切司。”《新唐書·百官志三》：“ 龍朔 二年，改御史臺曰憲臺。”

(2).舊時對上官的尊稱。 清 袁枚 《隨園隨筆·稱謂》：“ 鄂西 林相公 云：‘ 唐 龍朔 二年改御史臺為憲臺，是憲臺之稱，內惟都御史，外惟總督巡撫當之耳。今通稱司、道、府為憲臺，誤矣。’余按…… 唐 雖改御史臺為憲臺，而亦改中書為西臺，祕書為塹臺，不專以御史所屬為臺，則以憲臺稱上官，似可通融。”《老殘遊記》第十五回：“縣官見 黃人瑞 立在東牆下，步上前來，請了一個安，説道：‘老憲臺，受驚不小！’”

文昌

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形狀。《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。”《南史·宋紀中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因為彗，入文昌，貫五車。”

(2).指星神。《楚辭·遠遊》：“後文昌使掌行兮，選署眾神以並轂。”

(3).特指文昌宮六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。舊時傳說主文運，故俗又稱文曲星或文星。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗為司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦稱文昌司命雲。傅會甚矣。至以 蜀 梓潼神 為文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前欽天監臣奏文昌光亮。主有翰苑鴻儒為文明之助。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“故自戊辰至於醜五科狀元……珠聯璧合，名應文昌，非偶然也。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》：“今之學塾於 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或稱為天神。”參見“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《續新齊諧·牟尼泥》：“生死隸東嶽，功名隸 文昌 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四：“秀孝都居弟子行，人人陰騭誦 文昌 。”參見“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左僕射燕公春日端居述懷》：“禮闈通政本，文昌總國鈞。” 唐 韓愈 《舉韋顗自代狀》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之舉， 顗 宜當之。” 前蜀 韋莊 《南省伴直》詩：“文昌二十四仙曹，盡倚紅簷種露桃。” 宋 蘇轍 《生日謝表》之二：“時當生育，情方切以懷親；職貳文昌，恩忽驚於捧詔。”參見“文昌省”。

(6).宮殿名。《文選·左思＜魏都賦＞》：“造 文昌 之廣殿，極棟宇之弘觀。” 張載 註：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉約 《八詠詩·解佩去朝市》：“講 金華 兮議 宣室 ，晝武帳兮夕 文昌 。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“揮戈出武帳，荷筆入 文昌 。”