聖人恃道化而不恃智巧。

列子及其弟子 《列子·說符》

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摘自《列子·說符》

解釋：聖人依靠自然的生化而不依靠智慧技巧。

原文摘要：
故不班白語道失，而況行之乎？故自奮則人莫之告。人莫之告，則孤而無輔矣。賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。故治國之難在於知賢而不在自賢。”宋人有為其君以玉為楮葉者，三年而成。鋒殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉中而不可別也。此人遂以巧食宋國。子列子聞之，曰：“使天地之生物，三年而成一葉，則物之葉者寡矣。故聖人恃道化而不恃智巧。”子列子窮，容貌有飢色。客有言之鄭子陽者曰：“列禦寇蓋有道之士也，居君之國而窮。君無乃為不好士乎？”鄭子陽即令官遺之粟。子列子出，見使者，再拜而辭。使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂，今有飢色，君過而遺先生食。先生不受，豈不命也哉？”子列子笑謂之曰：“君非自知我也。以

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