祝允明·劉君文威聽泉記

【釋文】《劉君文威聽泉記》。聽泉之旨，在文威其詞。問及仆，大率推演物性，規擬人品，隨所之以為言，皆可也。亦何尚於號者之旨哉？故置物之泉，且從文威道之。文威性爽逸，虛中善受，人親之。皭然白，蒸然潤也，其體之泉乎？詩人草窗先生漱藝而鳴盛，猶水樂瑽琤，流響一代。文威其諸孫也，其世之泉乎？文威良於醫，其承世和人，殆亦蘇氏之井之類也，其業之泉乎？行而適，飲而醉，醉而歌，滿耳天籟也。何必臨巌踞竇，傾注於肥濆汍檻之側，曰“聽泉”也？吳中多名泉，白雲、七寶、 之屬，日為樵人佃夫釋擔解鋤，經行偃息，欲竊就一夢而苦不得。意其厭憎此 也，多矣，又奚聽泉之尚？故梁之廉，廣之貪，柳之愚，或能移人，或不能也。故泉無重文威，文威重泉。既以復文威，更制聽泉之章詒，使續其歌：名丘縣靈液，天聲澈寒瑩。鏘鏘洞庭野，宮簴合鏞磬。君耳都一收，長立鈞天境。時分上池水，乞洗許丞病。正德元年夏五，鄉貢進士長洲祝允明記。

祝允明《劉君文威聽泉記》卷，明正德元年（1506年），祝允明書，紙本，行書，縱31cm，橫152.2cm。北京故宮博物院藏。