釋夢英《篆書千字文》

夢英《篆書千字文》拓本，此碑刻於北宋乾德三年。

宋代釋夢英和尚《篆書千字文》，夢英的篆書技巧十分精湛，其《篆書千字文》幾乎成為一種地道的篆書字典了。

篆書千字文，廿五行，行四十字，額古文篆書，袁正巳隸書，碑陰千文，序為皇甫儼正書，二十一行，行三十五字，碑陽乾德三年（965）十二月二十八日立，碑陰乾德五年九月廿八日在陝西碑林。

夢英篆並古文題額。袁正巳隸書。碑陽與陰均為吳廷祚建，碑陰武□郡安仁和刊。碑陰為安仁裕刻，碑額上刻七佛，佛旁刻佛名。“夢英”之“英”字，惟此碑作“瑛”。

釋文：

千字文，敕員外散騎侍郎周興嗣次韻，南嶽講華嚴法界觀賜紫沙門夢瑛篆並古文題額，前攝涇州節度巡官袁正己隸書，武 郡安仁..

天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張...

夢英生卒不詳。法號宣義，北宋衡陽郡（今衡陽市南嶽區）人。嫻通《華嚴》，專事弘揚，周流講化，不辭辛勞。工書法，時人稱其正書第一，篆次之，分、隸又次之。識者謂“智永以後有陽冰，陽冰以後而夢英作”，釋夢英書法繼承了李陽冰篆書的傳統,多以瘦硬著稱。效十八體書，尤工玉箸。或謂其十八體書，多出臆度，與古不合。宋乾德五年（967），嘗至大梁，太祖趙匡胤召之簾前，賜紫服。往游終南山，當時名士如郭恕先、陳希夷、宋白、賈黃中之儔，皆以詩稱述之。 其後廬山僧顥彬學王，關右僧夢正學柳，浙東僧宛基學顏，亦為時人所稱。 與六朝陳僧智永、隋僧智果、唐僧懷素齊名，號為“瀟湘四僧”。 

明陶宗儀《書史會要》云：夢英“與郭忠恕同時習篆，皆宗李陽冰。”明楊士奇云：“夢英楷法一本柳誠懸，然骨氣意度皆習弱，不能及也。”明王世貞云：“英篆筆亦自整勁，正書出信本《皇甫君碑》，骨稍露耳。”明趙涵：《石墨鐫華》謂，“英公正書第一，篆次之，分隸又次之。然其十八體書(指夢所集十八體篆書《惠林詩》)多出臆測，與古有合。”書跡有《篆書千字文》、《篆書夢英十八體詩刻》(在長安文廟)、 《說文偏旁字源並序》及《論十八體書》一篇。 刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁部首分別篆出，並用楷書注釋，自作序文說明，對研究漢字的淵源、演進以及篆體書法都大有裨益。　 

2017-10-26 9:15:10