《游三游洞記》原文及翻譯

劉大櫆

原文：

出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出於兩崖之間。復舍舟登入，循仄徑曲折以上。窮山之巔，則又自上縋危滑以下。其下地漸平，有大石覆壓當道，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十餘尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鍾。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者行歌，縷縷不絕焉。
昔白樂天自江州司馬徙為忠州刺史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會於夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其後，歐陽永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或為詩文以紀之。予自顧而嘻，誰擯斥予乎?誰使予之流離而至於此乎?偕予而來者，學使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪?
夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位於一時，故凡其足跡所經，皆有以傳於後世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異?雖然，山川之勝，使其生於通者大邑，則好游者踵相接也；顧乃置之於荒遐僻陋之區，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉？
注釋：（1）薪采者行歌：樵夫們唱著歌。 （2）白樂天：白居易，樂天是他的字。
（3）元微之：元稹，微之是他的字。 （4）知退：白行簡的字。
（5）歐陽永叔：歐陽修，永叔是他的字。 （6）黃魯直：黃庭堅，魯直是他的字。 

譯文/翻譯：

從夷陵州的州府出發，向西北方向的走陸路二十里，在江的北岸，就是下牢關了。路很窄，走不了，便下了車，上了船。坐船走了一里左右，就聽見兩崖之間有水聲，於是又下船從陸路，順著窄窄的小路上去直至山頂。又從上面下去，下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭當路擋住，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見非常開闊平坦的一個大石洞。高六十多尺、有約十二丈寬。洞口有二根石柱，把門分為了三部分，就像三開門的房子一樣。中間的室像客廳，右邊的室像廚房，左邊的室像別館。洞中間有一石鐘乳下垂，敲它會發出像鐘聲一樣清脆的聲音。左室外有一塊小石突出形狀規則，敲它聲音像磬聲。這地方還有些石頭雜著土，撞它就發出逢逢的鼓音。後面還有一塊石頭像床，可以坐。我與二三個一同前來的朋友在洞內大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲潺潺,就像是從地底傳出來。深溪兩岸，是高達千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫的歌聲縷縷不絕。
以前唐時白樂天(居易)從江州司馬遷官為忠州剌史，而他的好友元微之(稹)恰好從通州回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會，喝酒十分高興，都不忍離別，所以一起來此洞遊玩，三游洞因此得名。後來，宋朝時歐陽永叔(修)及黃魯直(庭堅)兩個人都先後被貶到夷陵，相繼來此洞游，有的還寫了詩文來紀這件事。此時我想到自己，不禁笑了。是誰斥責我、趕走我的嗎?誰把我貶到這裡的嗎?和我一起來遊玩的，有本地學使陳公之子曰伯思、仲思。我不是陳公，即使想來這裡，也沒有上面說的那些原因。而陳公因為公務這次沒有一起來，但是就算他來了，到底是有幸運還是有不幸呢?像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的偉人，名重一時，所以凡是他們到過的地方，都傳到後世.這個地方也就有了名。像我這樣的即使走遍幽奇的山水，險峻的地方，和蟲兒鳥兒到這個地方來又有什麼不同呢?話是這樣說，但山川之美，如果是在大的城市，交通方便，則那些喜好遊玩的人就會爭先恐後地來遊玩。而放在荒涼偏僻的地方，則美好的風景並沒有顯現，人們也不能親自前來領略它的美好。唉，這哪裡是一個人的不幸呢?
《游三游洞記》