文章的靈魂

魯迅是拿著筆桿子革命的人，他的革命是於靈魂上的，抨擊著迂腐、落後的思想，試圖將已經麻木不仁的人們喚醒。致力於暴露國民的劣根性，並為其根源進行揭示和批判。

提起魯迅，是不能不說《孔乙己》這篇小說的。這是個悲劇，不只是因為孔乙己死去，更因為沒有人為孔乙己的死而悲哀。每次鹹亨酒店的掌柜想起孔乙己是，都是因為“孔乙己還欠十九個錢呢！”短衣幫、掌柜的、“我”這一個個形象，都展現了當時的社會風氣是何等的迂腐！孔乙己是個被封建制度思想深深毒害的人，到死他也不想脫下他那象徵身份的長衫，甚至始終都熱衷著封建科舉，夢想著做官發財。他是可悲的，也有些可笑，但他卻還是善良的，值得我們去同情。每次看《孔乙己》，都會有不同的感受，這更讓我體會了魯迅先生的文學魅力。

祥林嫂、閏土、豆腐西施、阿Ｑ，包括孔乙己在內，魯迅先生幾乎將當時社會底層形形色色的人物形象寫全了，他用自己的文字來批判社會的腐朽，來呼喚人們的精神上的覺醒。我第一次感覺到，文字也有如此大的力量，發揮著如此大的作用。

像魯迅一樣的還有很多人，老舍就是一位。《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，祥子的悲劇，揭示了當時社會的黑暗。從祥子擴大化，社會上還有多少這樣的人在受著苦難，在一天天墮落！孫偵探、劉四爺父女以及和祥子在一起的人力車夫，一個個鮮明的人物形象，更表現了當時被污化的社會。

不止中國有用文字“戰鬥”的文學家，俄國的高爾基同樣也在人們的精神上革命著。《海燕》是我們耳熟能詳的。高爾基利用自然現象，巧妙地揭示了無產階級曙光即將到來，鼓舞廣大無產階級勞動者起來反抗，向著光明前進！

當然，在思想領域裡，不斷進行革命的人還很多。我們應感謝他們，正因為有了他們，人類的思想才得以升華，社會得以進步。

文學是奇妙的，無形卻足以動撼人心，無聲卻能夠震撼靈魂。